سهل بن مالك بن أبي كعب بن القين الأنصاري

سهل بن مالك بن عبيد، وقيل: سهل بن عبيد بن قيس، وقيل: سَهْل بن مالك بن أبي كعب الأنصاريّ.
أخو كعب بن مالك الشَّاعر المشهور. قال ابْنُ حِبَّانَ: له صحبة، وقال أبو عمر: إنه حجازي، وسكن المدينة. لم يَرْوِ عنه إلا ابنُه مالك بن سهل أو يوسف بن سهل. روى سهل بن يوسف بن سهل بن مالك، عن أبيه، عن جدّه، عن النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم: "إِنِّي رَاضٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعَمَرَ، وَعُثْمَانَ، وَعَلِيٍّ، وَطَلَحَةَ، والزُّبَيْرِ، وَسَعْدٍ، وَسَعِيدٍ، وعَبْدِ الرَّحْمنِ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ)..." الحديث في فَضْل الصّحابة والنَّهْي عن سَبّهم، وفي آخره: "يا أَيُّهَا النَّاسُ، اْرفَعُوا أَلْسِنَتَكُمْ عَنِ الْمُسْلِمِينَ، إِذَا مَاتَ رَجُلٌ مِنْهُمْ، فَقُولُوا فِيهِ خَيْرًا‏".(*)‏‏ ‏حديثٌ منكر موضوعٌ. يقال فيه: إنه من الأنصار، ولا يصحُّ، وفي إسناد حديثه مجهولون ضُعفاء غير معروفين، يدورُ على سهل بن يوسف بن مالك بن سهل، عن أبيه، عن جدّه، وكلُّهم لا يُعْرَف. والله أعلم بالصواب. روى أبو همام سهل بن يوسف بن مالك، عن أبيه، عن جدّه، قال: لما قدم رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم مِنْ حجَّة الوداع صعد المنبر. فقال: "يا أيُّها النَّاسُ، إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَسُؤنِي قَطّ...". الحديث.(*) وأخرجه ابْنُ شَاهِين، وَأَبُو نُعَيْمٍ، من طريق سَهْل بطوله. وأخرجه ابن منده مِنْ طريق خالد بن عمرو الأمويّ، عن سهل به؛ وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه. قال ابن حجر العسقلاني: خالد بن عَمرو متروك واهي الحديث، وروى عبد الرَّحمن بن كعب بن مالك، عن عمه ـــ أنَّ النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم نهى الذين قتلوا ابن أبي الحَقيِق عن قَتْل النِّساء والصَّبيان(*) ، فإنْ كان محفوظًا احتمل أن يكونَ اسم عمِّه سهلًا، لكن أخرجه أبو عوانة والطَّحاوي مِنْ وجهين آخرين: عن الزُّهري عن عبد الرَّحمن عن أبيه، وزعم الدّمياطي أن جَدَّ سهل بن يوسف هو سَهْل بن قيس بن أبي كعب الماضي، وهو ابنُ عم هذا. ويردُّه ما رويناه في فوائد الأبنوسي، من طريق محمد بن عمر المُقَدّمِي، عن علي بن يوسف بن محمد بن سفيان، عن قَنَان بن أبي أيّوب، عن خالد بن عمرو، عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك ابن أخي كعب بن مالك عن أبيه عن جدّه... فذكر الحديث. وكذا زعم ابن عبد البرِّ أنه سهل بن مالك بن عبيد بن قَيْس الأنصاريّ. ذكره أَبُو عُمَرَ، ثم قال: ويقال سهل بن عبيد بن قيس، ولا يصح واحد منهما. ولا يصح لأحدهما صحبة، ولا رواية.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد