خشخاس الأزدي

الحَسْحَاس، آخر، وقيل: الخَشْخَاش، وقيل: حَسْحاس بن الفضيل: بن عائذ الحنظلي، غير حَسْحَاس بْن بَكْر.
أخرجه أبو موسى، وقال أبو عمر: الحسحاس، رجل من أصحاب النبي صَلَّى الله عليه وسلم، روى عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم: "فِي سُبْحَانَ الله".. الحديث، كذا ذكره ابن أبي حاتم، وذكره غيره في الخاء المنقوطة، فإن كان كذلك فهو الخشخاش غير العنبري الذي بالخاء والشين المعجمات، قال أبو عمر: وهو عندي وهم؛ لأن حديث ذاك غير حديث هذا.قال ابن الأثير: قد جعل أبو موسى الحسحاس ترجمتين، إحداهما الأولى التي قبل هذه ــ يعني: ترجمة حَسْحَاس بْن بَكْر، ونسبه عن ابن ماكولا، والثانية هذه وقال: حسحاس آخر، وروي للثاني حديث: سبحان الله، وروي للأول عن ابن ماكولا، ولم يذكر له حديثًا، وابن ماكولا إنما روى هذا الحديث في الترجمة الأولى التي رواها أبو موسى عنه، فجعل أبو موسى هذا الثاني راويًا للحديث، وجعل الأول فارغًا من الحديث، وأحال به على ابن ماكولا، وابن ماكولا روى الحديث في الأول الذي نسبه.
وذكره أبو إسحاق بن ثابت في تاريخ هَراة، وأورد له من طريق حسان بن قتيبة بن الحسحاس بن عيسى بن الحسحاس، قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده عيسى عن أبيه الحسحاس بن فُضيل الحنظلي قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "لَيْسَ مِنْكُمْ أحْدٌ إلَّا وَلَهُ مَنْزِلَانِ: أَحَدَهُمَا في الجَنَّة، وَالآخَرُ في النَّارِ..." الحديث(*). قال ابن حجر العسقلاني: ورجال إسناده مجاهيل، وهو من رواية خالد بن هياج وهو متروك. وروى يونس بن زهران، عن الحسحاس، وكانت له صحبة، عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم، قال: "مَنْ لَقِيَ الله بِخَمْسٍ عُوْفِيَ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلَ الجَنَّةَ: سُبْحَانَ الله، وَالحَمْدُ لله، وَلَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَالله أَكْبَرُ، وَوَلَدٌ مُحْتَسَبٌ".(*).

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد