ربيعة بن عيدان بن ذي العرف بن وائل بن ذي طواف الحضرمي

((عَيْدَان بن أشوع الحضرمي)) ((ربيعة بن عَيْدَان: بفتح المهملة وسكون التحتانية على المشهور، ابن ذي العُرْفِ بن وائل بن ذي طَوَاف الحَضْرَمِي، ويقال الكنديّ.)) ((أخرجه ابن منده وأبو نعيم. عيدان: بفتح العين، وتسكين الياء تحتها نقطتان، وآخره نون. قال عبد الغني. وقيل: عبدان بكسر العين وبالباء الموحدة، ولم ينسبوه، وهو: ربيعة بن عبدان بن ذي العرف بن وائل بن ذي طواف الحضرمي.)) أسد الغابة.
((قال أَبُو سَعِيد بْنُ يونس: شهد ربيعة بن عَيْدَان بن ربيعة الأكبر بن عيدان الأكبر بن مالك بن زَيْد بن ربيعة الحضرمي فتح مصر)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((له صحبة، قاله ابن يونس.)) أسد الغابة. ((ذكر مُقَاتِلُ في تفسيره أنه الذي حاصر امرأ القيس بن عابس الكندي في أرْضِه، وفيه نزلت: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا...} [آل عمران 77] الآية.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((من أهل حضرموت، خصمهُ امرئ القيس بن عابس الكنديّ وقد تقدّم ذكره في باب امرئ القيس، زايد بن عابس الكنديّ وقد تقدّم ذكره في باب امرئ القيس من حرف الألف [[هو الذي خاصم إلى رسولِ الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ربيعة بن عَبدان في أرض، فقال له رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم‏:‏ ‏"‏بِيِّنَتَكَ‏"‏‏.‏ فقال: ليس لي بيّنة. قال يمينه‏.(*)]] <<من ترجمة امرؤ القيس بن عابس الكنديّ "الاستيعاب في معرفة الأصحاب".>> قاله أبو عليّ قال ويقال ابن عبدان بالكسر في العين والباء الموحدة‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((ليست له رواية نعلمها)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد