زرارة والد أسعد

((زُرارة والد أسعد)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((زُرارة والد أسعد: في ترجمة عبد الله بن أسعد بن زرارة [[عبد الله بن أسعد بن زرارة الأنصاري. ذَكَرَهُ ابْنُ أبِي حَاتِم وابْنُ حِبَّان وغيرهما في الصحابة، وَقَالَ الْبَغَوِيّ: ذَكَرَهُ الْبُخَارِيّ في الصحابة، وهو خطأ. وروى أبو بكر بن أبي شيبة، والبزار، والبغوي، وابن السكن، والحاكم من طريق هلال الصيرفي، عن أبي كثير الأنصاري، عن عبد الله بن أسعد بن زُرارة، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "انْتهيتُ إلى سِدْرةِ الْمُنْتهَى ليلةَ أُسْرِيَ بِي، فَأوْحَي إليَّ في عليٍّ أنه إمام المتقينَ..." الحديث.(*)، وأشار إليه ابنُ أبي حاتم بقوله: روَى عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم. رَوى عنه أبُو كثير، وأخْرَجَ الْبَغَوِي طرفًا منه، ولفظه: "أسري بي في قفص لؤلؤ فِرَاشُهُ مِن ذهب"، ولم يذكر قصةَ على معه، لكن وقع عنده عن عبد الله بن سعد بن زُرارة، وبهذا قال: أولًا إنه خطأ. وأسعد بن زرارة مات في عَهْدِ النبي صَلَّى الله عليه وسلم فلا يبعد الصحبة لابنه. أما قول ابن سعد: إنه لا عقب له إلا من البنات فلا يمنع أن خلف ولدًا ذكرًا ويموت ولده عن غير ذِكْر فينقرض عَقِبه من الذكور. وسيأتي ذكر عبد الرحمن بن أسعد بن زُرارة، وما في اسم أبيه من الاختلاف. وقد ذكر الخطيب الاختلاف في سنَدِ هَذا الحديث في الموضح؛ قال الخطيب: هكذا رواه أحمد بن المفضل، ويحيى بن أبي بكر الكرماني، عن جعفر الأحمر؛ وخالفهما نصر بن مزاحم، عن جعفر؛ فزاد في السند عن أبيه، فصار من مسند أسعد بن زُرارة. وخالف جعفر المثنى بن القاسم، فقال: عن هلال، عن أبي كثير الأنصاري، عن عبد الله بن أسعد بن زُرارة، عن أنس، عن أبي أمامة ـ رفعه. وقيل: عن المثنى، عن هلال، كرِوَاية نصر بن مزاحم. ورواه أبو معشر الدارمي عن عمرو بن الحصين، عن يحيى بن العلاء، عن حماد بن هلال، عن محمد بن أسعد بن زرارة، عن أبيه، عن جده.]] <<من ترجمة عبد الله بن أسعد بن زرارة الأنصاري "الإصابة في تمييز الصحابة".>>.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد