عصمة بن مالك الخطمي

((عِصْمَة بنُ مَالِكِ الأَنْصَارِيّ الخَطْمِي. قاله أَبو نعيم وأَبو عمر، إِلا أَن أَبا عمر لم ينسبه، ونسبه أَبو نعيم فقال: "عصمة بن مالك بن أُمَيَّة بن ضُبَيْعَة بن زيد بن مالك بن عَوْف بن عَمْرو بن عوف". ونسبه ابن منده مثله إِلا أَنه قال: "الخَثْعَمِي".)) ((قلت: قول ابن منده "إِنه خَثْعَمِيٌّ"، وهم منه، فإِن هذا النسب الذى ساقه مشهور من الأَنصار لا شبهة فيه، وليس غلطًا من الناسخ، فإِنني رأَيته في عدة نسخ صحيحة، فلا أَعلم من أَين قال ذلك؟)) أسد الغابة.
((له صحبة))
((روى عن النّبي صَلَّى الله عليه وسلم أنه قال: "ظَهْرُ المُؤْمِنُ حِمًى".(*))) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((روى عنه عبد اللّه بن مَوْهب قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "لَقِيَامُ أَحَدِكُمْ فِي الْدُّنْيَا يَتَكَلَّمُ بِحَقٍّ يَرُدُّ بِهِ بَاطِلًا، وَيَنْصُرُ بِهِ حَقًّا، أَفْضَلُ مِنْ هِجْرَةٍ مَعِي".(*) ورُوِي عنه أَيضًا، عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم أَنه قال: "الطَّلَاقُ لِمَنْ بِيَدِهِ الْسَّاقُ"(*))) أسد الغابة. ((له أحاديث أخرجها الدَّارَقُطْنِي، والطَّبَرَانِيُّ، وغيرهما؛ مدارها على الفضل بن مختار وهو ضعيف جدًا.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد