المصادر
مختصر
موجز ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
تفصيل ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
ما ذكر عنه في الطبقات الكبير
ما ذكر عنه في الاستيعاب في معرفة الأصحاب
ما ذكر عنه في أسد الغابة
ما ذكر عنه في الإصابة في تميز الصحابة
مواقفه الإيمانية
كان رضى الله عنه
مواقف أخرى
معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدى بن...
روى أنس بن مالك قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "أعْلَمُ أمّتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل"(*).وروى مجاهد: أنّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم خَلّفَ مُعَاذَ بن جَبَل بمكّة حين وجّه إلى حُنين يُفَقّه أهلَ مكّة ويُقرئهم القرآن.
وروى موسى بن عُلَيّ بن رَبَاح، عن أبيه قال: خطب عمرُ بن الخطّاب بالجابية فقال: من كان يريد أن يسأل عن الفقه فليأتِ معاذَ بن جبل.
وروى أيّوب بن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، عن جدّه قال: كان عمر بن الخطّاب يقول حين خرج مُعاذ بن جبل إلى الشأم: لقد أخَلّ خُرُوجُه بالمدينة وأهلها في الفقه، وما كان يُفتيهم به، ولقد كنتُ كلّمتُ أبا بكر ـــ رحمه الله ـــ أن يَحْبسه لحاجة النّاس إليه فأبَى عَلَيّ وقال: رجل أراد وجهًا يريد الشهادةَ فلا أحبسه! فقلتُ: والله إنّ الرجل لَيُرْزق الشهادة وهو على فراشه، وفي بيته عظيمُ الغنى عن مِصْرِه! قال كعب بن مالك: وكان معاذ بن جبل يُفتي بالمدينة في حياة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وأبي بكر.
وروى شهر بن حَوْشب قال: قال عمر إنّ العلماء إذا حضروا يوم القيامة كان مُعاذ بن جبل بين أيديهم قذفةً بحجر.
وروى أبو الأحوص قال: بينما ابن مسعود يحدّث أصحابه ذاتَ يوم إذ قال: إنّ معاذًا كان أمّةً قانتًا لله حنيفًا ولم يكُ من المشركين! قال فقال رجل: يا أبا عبد الرّحمن إنّ إبراهيم كان أمّةً قانتًا، وظنّ الرجلُ أنّ ابن مسعود أَوْهَم، فقال ابن مسعود: هل تدرون ما الأمّة؟ قالوا: ما الأمّة؟ قال: الّذي يعلّم النّاسَ الخيرَ، ثمّ قال: هل تدرون ما القانت؟ قالوا: لا، قال: القانت المطيع لله.
وروى خالد بن مَعْدان قال: كان عبد الله بن عمرو يقول: حَدثونا عن العاقلَين، فيُقال: من العاقلان؟ فيقول: معاذ وأبو الدرداء.
وروى الأعمش قال: قال معاذ: خُذ العِلْمَ أنّى أتَاكَ.
وروى عبد اللّه بن عَمْرو قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَسَالِمِ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ"(*).