مالك والد صفوان

((مالك، والد صفوان: استدركه الذَّهَبِيُّ على من تقدمه؛ وهو وهم؛ فإنهم ذكروه، وهو مالك بن عُميرة.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((مَالِكُ بن عَمِيرَةَ، أَبو صَفْوان. أَورده عبدان وابن شَاهين وغيرهما. وقيل فيه: مالك بن عمير، والأَوّل أَكثر. وقيل: إِنه أَسدي، وقيل: هو مِن عبد القيس، قد اختُلف في اسمه.)) أسد الغابة. ((مالك بن عَمِيرة: أبو صفوان، وأبوه بفتح العين، وحكى فيه البغوي عُميرًا مصغّرًا بلا هاء في آخره. حديثه يشبه حديثَ سويد بن قيس؛ فقيل أنهما واحد، اختلف في اسمه على سماك بن حرب، وقيل هما اثنان.)) ((عُمير بن مالك: ذكره ابْنُ شَاهِين، وساق له حديثًا، واستدركه أبو موسى، فوهم؛ لأن ابن منده أخرجه وأورده على الصواب في حرف الميم؛ وهو مالك بن عمير، انقلب على بعض رُوَاته)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قيل: سُويد بن قيس السلمي. وقيل: إِنه من ربيعة بن نزار. وجعله أَبو أَحمد العسكري من بني أَسد بن خُزَيمة، فقال: أَبو صفوان مالك بن عمير الأَسدي.)) ((صَفْوان، أَو ابن صفوان، كذا قيل فيه على الشك.)) أسد الغابة. ((صفوان: أو ابن صفوان، غير منسوب.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَخرجه أَبو نعيم، وأَبو عمر، وأَبو موسى.)) أسد الغابة.
((يُكنى أبا صَفْوان.)) الطبقات الكبير.
((له إدراك)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((روى عنه سماك بن حرب)) ((روى عنه ابنُ الزّبير.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((حديثه مرسل)) ((روى التِّرْمِذِيُّ، من طريق ليث بن أبي سليم، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ: {ألم تَنْزِيلُ} السّجدة، وَ {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الُمُلْكُ}. (*)ثم أخرج من طريق زهير قال: قلت لأبي الزبير: أحدَّثَكَ جابر؟ فذكره، فقال: ليس جابر حدّثني، ولكن حدَّثنيه صفوان أو ابن صفوان، وهكذا أخرجه البغويّ، وسعيد بن يعقوب القرشيُّ، من طريق زهير. وقال: ما روى عنه غير أبي الزّبير حديثًا واحدًا، ويقول: إنه حكى قال أبو موسى: قد روى أبو الزّبير عن صفوان بن عبد الله، عن أم الدّرداء حديثًا غير هذا، فما أدري أهو هذا أم غيره؟ وأورد أبو موسى في هذه الترجمة ما أخرجه أبو نعيم والطّبراني مِنْ طريق سليمان بن حرب، عن شعبة، عن سماك: سمعْتُ صفوان أو ابن صفوان، بعْتُ من رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم رِجْلَ سراويل... الحديث. قال أبو موسى: ورواه ابن مهدي عن شعبة، فقال: عن سماك: سمعتُ أبو صفوان مالك بن عميرة، وكأنه أصح. قلت: هذا الثّاني هو المحفوظ عن شعبة، كذا هو في السّنن، والأول شاذّ؛ وقد خولف فيه شعبة أيضًا، عن سماك، كما سيأتي بيانه في ترجمة مالك بن عميرة في حرف الميم إن شاء الله تعالى وهذا غَيْرُ شيخ أبي الزّبير قَطْعًا، فلا معنى لخَلْطِه به، والأقربُ أن يكون هو صفوان بن عبد الله الرّاوي عن أُم الدّرداء؛ وهو تابعيّ؛ وإنما ذكرتُه هنا للاحتمال)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((روى عمرو بن مرزوق، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن أَبي صفوان أَنه قال: [[بعت]] من رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم رِجلَ سراويل بثلاثة دراهم، فوزن لي وأَرجع.(*) ورواه أَبو قَطَنٍ عمرو بن الهيثم، عن شعبة، عن سماك، عن أَبي صفوان مالك بن عمير، مثله. ورواه الثوري، عن سِمَاك، عن سُوَيد بن قيس قال: جَلَبتُ أَنا وَمخرفَةَ الهَجَرِي بَزَّا من هَجَر، فأَتانا رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فاشترى مني رِجلَ سرَاويلَ فقال لوزَّان يَزِن بالأَجر: "زِنْ وَأَرْجِحْ".(*))) أسد الغابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد