عتبة بن الندر السلمي

((عتبة بن النُّدَّر: بضم النون وتشديد الدال المفتوحة، السلمي.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال أَبو عمر: عتبة بن النُّدَّر، وهو عتبة بن عبد السلمي، له صحبة. كان اسمه عَتَلَة، فغير النبي صَلَّى الله عليه وسلم اسمه. فسماه عُتْبة. روى محمد بن القاسم الطائي، عن يحيى بن عتبة بن عبد، عن أَبيه قال: قال لي رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "مَا اسْمُكَ"؟ قلت: عَتَلَة. قال: "أَنْتَ عُتْبَة". وقيل: كان اسمه نُشْبَة، فقال: "أَنْتَ عتبة".(*))) أسد الغابة. ((عتْبة بن يزيد: السلمي. قال ابْنُ حِبَّانَ: له صحبة؛ وفرق بينه وبين عتبة بن الندَّر السلمي. وأظنه هو.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((زعم ابْنُ عَبْدِ البَرِّ أنه عُتبة بن عبد، قال: وقيل إنه غيره؛ وليس بشيء؛ كذا قال. والصواب أنهما اثنان، وحجة أبي عمر روايةُ خالد بن معدان عنهما، وقول أبي حاتم في هذا إنه شامي؛ وهي حجةٌُ واهية؛ فقد قال محمد بن الربيع لما ذكر حديث علي بن رَبَاح عنه: وروى عنه من أهل الشام خالد بن مَعْدان؛ ولا يلزم من روايته عن عُتبة بن عَبْد أن يكون هو عتبة بن النُّدَّر.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((وقد قيل‏:‏ إنّ عتبة بن النُّدَّر غير عتبة بن عَبْد، وليس ذلك بشيء، والصّوابُ ما ذكرنا إِنْ شاء الله تعالى، ولم يختلفوا أنَّ عتبة بن عبد سُلمي، وأن عتبة بن النّدر سُلمي، وأنّ خالد بن معدان روَى عن كلّ واحد منهما‏. قال أبو حاتم الرّازي:‏ عتبة بن النُّدَّر سلمي شاميٌّ، له صحبة، روى عنه خالد بن معدان، وعلي بن رباح اللَّخمي‏. وذكر في بابٍ آخر عُتْبة بن عَبْد، فقال: عتبة بن عَبْد السّلمي أبو الوليد، شاميٌّ له صحبة‏. روى عنه خالد بن معدان، وعبد الرّحمن بن عمرو السّلمي.‏ وقال ابنه عبد الرّحمن بن أبي حاتم‏:‏ روى عنه كثير بن مرّة، ولقمان بن عامر الوصّابي، وراشد بن سعد، وأبو عامر الأَلهاني، وعبد الله بن عائذ الأَلهاني، وشُرحبيل بن شُفْعَة، وحبيب بن عُبيد، وعبد الرّحمن بن أبي عوف الجرشيّ، وابنه يحيى، وأبو المثنى الأملوكيّ، وعامر بن زيد البِكَاليّ.‏ هذا كلُّه ذكره في باب عُتبة بن عبد، ولم يذكر في باب عتبة بن النّدر أنه روى عنه غير رجلين:‏ خالد بن معدان، وعلي بن رباح‏.‏ وفي ذلك نظرٌ؛ لأنّ الأغلب عندي ما ذكرت لك.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((يُكْنَى أبا الوليد‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((قال الجِيزي محمد بن الربيع، عن يحيى بن عثمان بن صالح: شهد الفتح.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال أبو عمر‏:‏ شهد عُتْبَة بن عبد خَيْبَر.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((كان ينزل دمشق)) الطبقات الكبير. ((نزل مصر؛ قال ابن يونس: لا يدرى متى قدمها.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((أَخبرنا يحيى بن محمود إِذنًا بإِسناده إِلى أَبي بكر بن أَبي عاصم قال: حدثنا ابن مُصَفَّى، حدثنا بقية، عن مسلمة بن علي، حدثني سعيد بن أَبي أَيوب، عن الحارث بن يزيد الحضرمي، عن علي بن رباح قال: سمعت عتبة بن النُّدَّر ــ وكان من أَصحاب النبي صَلَّى الله عليه وسلم يقول ــ: كنا عند النبي صَلَّى الله عليه وسلم يومًا فقرأَ سورة {طَسَمَ} حتى بلـغ قصة موسى، قال: "إِنَّ مُوْسَى صَلَّى الله عَلَيْهِ وَعَلَى جَمِيْع الْأَنْبِيَاءِ وَسَلَّمَ، آجَرَ نَفْسَهَ ثَمَانِي سِنِيْنَ ــ أَو قَالَ: عَشْرَ سِنِيْنَ ــ لِعِفَّةِ فَرْجِهِ، وَطَعَامِ بَطْنِهِ"(*) قاله ابن منده، وأَبو نُعَيم.)) أسد الغابة. ((روى عنه جماعةٌ من تابعي أهل الشّام، منهم خالد بن معدان، وعبد الرّحمن بن عمرو السّلمي، وكثير بن مُرَّة، وراشد بن سعد، وأبو عامر الألهاني‏. وروى عنه أيضًا علي بن رباح المصري‏ّ.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((روى حديثه ابْنُ مَاجَه، وغيره مِنْ طريق عُلَيّ بن رباح، سمعت عتبة بن النُّدَّر، وكان من أصحاب النبي صَلَّى الله عليه وسلم يقول... فذكر حديثًا في قصة موسى مع شعيب في الغَنم وصفةِ أولادها. وكذا أخرجه محمد بن الربيع من طرق.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((تُوفِّي سنة سبع وثمانين في أيام الوليد بن عبد الملك وهو ابنُ أربع وتسعين سنة.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قال ابْنُ سَعْدٍ: مات سنة أربع وثمانين.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((قال الواقدي‏ّ:‏ عُتْبة بن عبد السّلمي آخر مَنْ مات بالشّام من أصحاب النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد