محمد بن الأشعث

((محمد بن الأشعث بن قيس بن مَعْدِ يكَرِب بن معاوية بن جَبَلة بن عديّ بن ربيعة بن معاوية الأكرَمَين بن الحارث بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتِّع بن معاوية بن كِنْدي بن عُفير)) الطبقات الكبير. ((تقدم نسبه في ترجمة والده [[الأشعث بن قيس بن معد يكرب بن معاوية بن جَبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن ثَوْر الكندي]] <<من ترجمة الأشعث بن قيس "الإصابة في تمييز الصحابة".>>)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((تقدم نسبه عند ذكر أَبيه [[الأشْعَثُ بن قَيْس بن مَعْدي كَرِب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن الحارث بن معاوية بن ثور الكندي]] <<من ترجمة الأشْعَثُ بن قَيْس "أسد الغابة".>>.)) ((أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم.)) أسد الغابة.
((أخبرنا هُشَيْم بن بَشِير قال: أخبرنا مغيرة عن إبراهيم أنّ محمد بن الأشعث كان يكنى أبا القاسم، وكان يدخل على عائشة فيكنونه بأبي القاسم.)) الطبقات الكبير.
((ذكر ابن منده أنه وُلد في عهد النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم. وقال الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، عن محمّد بن الحسن بن زَبَالة: كان المحمدون الذين يكنون أبا القاسم أربعة: محمّد بن علي بن أبي طالب، ومحمّد بن طلحة، ومحمّد بن سعد، ومحمد بن الأشعث. قال أَبُو نُعَيْمٍ: لا يصح لمحمد بن الأشعث صحبة. قلت: ولا رؤية؛ لأن أُمَّهُ أم فَرْوة بنت أبي قَحَافة أخت أبي بكر، وإنما تزوجها الأشعث في خلافة أبي بكر لما قدم بعد أن ارتَدّ، وأتي به من اليمن إلى المدينة أسيرًا؛ فمنّ عليه أبو بكر، فتزوج أخْتَ أبي بكر الصِّديق في قصةٍ مشهورة. ولمحمدٍ روايةٌ في السّنن عن عائشة ـ وروى عنه الشّعبي وغيرهم. قال خَلِيفَةُ بْنُ خياطٍ: أُمُّه أم فَرْوَة بنت أبي قحافة. قتِل سنة سبع وستين بالكوفة أيام المختار؛ وكذا قال ابْنُ سَعْدٍ؛ وزاد: وكان يكنى أبا القاسم، لكن سَمّي أمّه قَرِيبة؛ وتكنى أم فروة؛ وسيأتي ذكرها في النّساء إن شاء الله تعالى؛ وكأن شُبْهةَ ابن منده ما رواه مالك عن يحيى بن سعيد؛ عن سليمان بن يسار ـــ أنّ محمد بن الأشعث أخبره أنَّ عمةً له يهوديّة تُوفيت، وأنه سأل عمر مَنْ يَرِثها؟ فقال: يَرِثُها أهْلًُ دينها. ثم سأل عثمان؛ فقال له: أتراني نَسيت ما قال لك عمر؟ يرثها أهْلُ دينها؛ فإن قضيةَ من يتأهل أنْ يسأل عمر إدراكه العصر النبويّ؛ ولكن الحفّاظ حكموا على هذه الرواية بالوَهْم. وقد رواها حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد؛ فلم يذكر أن محمد بن الأشعث سأل، وإنما قال في رواية: فلم يورثه عُمر منها. قلت: وفي هذه الرواية أيضًا وَهْم مِنْ جهة أن عمة محمد تكون أختَ أبيه الأشعث؛ ووارثها لو كانت مُسْلِمةً إنما هو أبوه الأشعث؛ وقد كان موجودًا إذ ذاك؛ لأنه إنما مات في خلافة معاوية. والصّواب ما رواه داود بن أبي هند عن الشّعبي؛ عن مسروق ـــ أن الأشعث بن قيس قدم المدينة وافدًا على عمر؛ وقد ماتت عَمّتُه؛ وكانت غير مسلمة؛ فقال له عمر: لا يتوارث أهل ملّتين. قال ابْنُ عَسَاكِرَ: حديث مالك وَهْم؛ ومحمد إنما وُلد بعد أبي بكر في خلافته..)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَخبرنا أَبو منصور بن مكارم بن سعد المؤدّب بإِسناده عن أَبي زكريا بن إِياس الأَزدي قال: حدثني محمد بن أَحمد بن المثنى، حدثنا سعيد بن سليمان، عن خالد بن عبد اللّه، عن حُصَين، عن عمرو بن قيس، عن محمد بن الأَشعث قال: حدثتني عائشة أُم المؤمنين قالت: ذَكَر رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم اليهودَ فقال: "هُمْ قَوْمٌ حُسَّدٌ، يَحْسُدُونَنَا عَلَى الْجُمُعَةِ الَّتِي هَدَانَا الله لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا، وَعَلَى الْقُبْلَةِ الَّتِي هَدَانَا الله لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا"(*)))
((استعمله عبد اللّه بن الزبير على الموصل.)) أسد الغابة. ((ذكر الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ في تسمية أولاد علي ــــ أن مصعب بن الزبير لما غزَا المختار بعث على مقدمته محمد بن الأشعث؛ وعبيد الله بن علي بن أبي طالب، فقُتلا، وكان ذلك في سنة سبع وستين.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد