جد عدي بن ثابت

((دِيْنَارٌ الأَنْصَارِيُّ. جَدّ عدي بن ثابت بن دينار. سماه يحيى بن معن: دينارًا؛ وقال غيره: اسمه قيس الخطمي.)) ((اختلف في اسم جَدِّ عديّ بن ثابت فقيل: قيس. وقال الترمذي: سأَلت محمدًا ـــ يعني البخاري عن اسم جد عدي بن ثابت، فلم يعرفه، فذكرت له قول يحيى بن معين: أَن اسمه "دينار" فلم يعبأ به. وقال الحسن بن سفيان ومطين: اسمه قيس. وقال أَبو نعيم وأَبو موسى: اسمه قيس بن دينار. وقيل: واسمه عبد اللّه بن يزيد الخطمي. وقيل: عبد اللّه بن يزيد جدّه لأُمه، والله أَعلم. أَخرجه أَبو عمر، وأَبو نعيم، وأَبو موسى.)) أسد الغابة. ((قيس الأنصاري: يقال هو اسم جدّ عدي بن ثابت. وقد تقدم بيانُ الاختلاف فيه، وبيان الصواب منه في ترجمة ثابت بن قيس في حرف الثاء المثلثة [[ثابت بن قيس وقيل: ابن كامل، أبو الوَرْد. يأتي في الكُنَى. وقيل: اسمه عبيد. وقيل غير ذلك.]] <<من ترجمة ثابت بن قيس "الإصابة في تمييز الصحابة".>>.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((حديثه مرفوع في المستحاضة.)) أسد الغابة. ((انفرد بالرواية عنه ابنه ثابت بن دينار، وهو جدُّ عدي بن ثابت، حديثُه عن النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم في المستحاضة يضعِّفُونه، وله حديثٌ آخر في القيء، والعطاس، والنّعاس، والتثاؤب من الشّيطان، ولا يصح إسناده‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((روى حديثه عدي بن ثابت بن دينار، عن أبيه، عن جده دينار، عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم أنه قال: "القيء، والرَّعَافُ، والعطاس، والنعاس، والحيض، والتثاؤب في الصلاة من الشيطان"(*) وبالإسناد: "المستحاضة تدع الصلاة أيام أقْرائها ثم تغتسل، وتتوضأ لكل صلاة وتصوم وتصلي"(*).)) أسد الغابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد