أسد بن كرز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن عقبة بن جرير بن شق بن...

((أسِيدُ بن كُرْز القُسرِي، بالفتح أيضًا، ذكره ابن منيع وقد تقدم نسبه في أسد، وهو جد خالد بن عبد اللّه القسري، وقيل: أسد، وهو الصحيح)) ((أسَدُ بنُ كُرْز بن عامر بن عبد الله بن عبد شمس بن غَمْغَمة بن جَرير بن شِق بن صَعْب بن يَشْكُر بن رُهُم بن أفرك بن نَذِير بن قَسْر بن عَبْقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نَبْت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ البَجَلي القسري، جد خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري أمير العراق، عداده في أهل الشام، صحب النبي صَلَّى الله عليه وسلم، و[[لابنه]] يزيد أيضًا صحبة. روى عنه مهاجر بن حبيب، وضمرة بن حبيب، وحفيده خالد بن عبد الله، وأهدى للنبي قوسًا، فأعطاها قتادة بن النعمان. أخبرنا أبو ياسر بإسناده إلى عبد الله بن أحمد، حدثني أبو معمر، أنبأنا هشيم، أخبرنا سيار عن خالد القسري، عن أبيه عبد الله أن النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال لجده يزيد ابن أسد: "أَحَبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ"(*). وقيل فيه: أسيد بزيادة ياء وضم الهمزة وفتحها، ويذكر في موضعه، إن شاء الله تعالى. وغمغمة: بغينين معجمتين، وأفرك: بالفاء والراء وآخره كاف، ونذير: بفتح النون وكسر الذال المعجمة، وآخره راء، وقسر: بالقاف المفتوحة والسين الساكنة، واسمه: مالك.)) ((أخرجه ابن منده.))
((هو جد خالد بن عبد اللّه القسري، وقيل: أسد، وهو الصحيح، وروى خالد بن عبد اللّه بن يزيد بن أسيد، عن أبيه، عن جده أسيد بن كرز، وكان خالد جوادًا ممدحًا؛ إلا أنه كان يبالغ في سب علي، فقيل: كان يفعله خوفًا من بني أمية، وقيل غير ذلك، وكان أمير العراق لهشام بن عبد الملك بن مروان.)) أسد الغابة. ((جدّ خالد بن عبد الله القِسْرِيّ، حديثه عند يونس ابن أبي إسحاق عن إسماعيل بن أوسط بن إسماعيل البجليّ، عن خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القِسْرِيّ، عن جدّه أسد بن كَرز، سمع النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول‏:‏ ‏"‏إِنَّ الْمَرِيضَ لَتَََحَاتُّ خَطَايَاهُ كَمَا يَتََحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ"‏‏.(*). ولابنه يزيد بن أَسد صُحْبة ورواية، وسنذكره في بابه إن شاء الله تعالى‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((روى ابن منده من طريق عبد الله بن الفَضْل بن عاصم بن عُمر بن قتادة: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده قتادة بن النعمان؛ قال: أهدى أسد بن كرز إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قَوْسًا.(*) الحديث فيه انقطاع أيضًا بين عاصم وقتادة. ورويناه من وَجْهٍ آخر عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، قال: أسلم أسد بن كرْز، ومعه رجل من ثقيف، فأهدى إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم قوسًا؛ فقال أسد: يا رسول الله، ادْعُ الله لي. فدعا له.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه أن أسد بن كُرز هذا روى عنه أيضًا ضمرة بن حَبيب والمهاجر بن حبيب، قال: له صُحْبة‏.))
((حديثه عند يونس ابن أبي إسحاق عن إسماعيل بن أوسط بن إسماعيل البجليّ، عن خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القِسْرِيّ، عن جدّه أسد بن كَرز، سمع النّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول‏:‏ ‏"‏إِنَّ الْمَرِيضَ لَتَََحَاتُّ خَطَايَاهُ كَمَا يَتََحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ"‏‏.(*).)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((روى البُخَارِيُّ في تاريخه، والطَّبَرَانِيُّ، وابْنُ السَّكَنِ ــ من طريق أرطأة بن المنذر السكوني: حدثني مهاجر بن حبيب، عن أسد ابن كرز، قال: قال لي رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: " يَا أَسَدُ بنُ كُرْزٍ؛ لاَ تَدْخُلُ الجَنَّة بِعَمَل وَلَكِنْ بِرَحْمَةِ اللهِ".(*) إسناده حسن. وروى عبدُاللهِ بن أحمد في زيادات المسند وأبو يعلى، والبَغَوي من طريق إسماعيل بن واسط البجلي، عن خالد القسري عن جده أسد بن كُرْز: سمع النبي صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "الْمَرِيضُ تَحَات خَطَايَاهُ".(*) الحديث فيه انقطاع بين خالد وأسد.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد