بديل ابن أم أصرم

((بُدَيْل ابن أم أصْرَم، وهو بُدَيل بن مَيْسَرَة السّلوليّ الخزاعيّ)) ((هو أحدُ المنسوبين إلى أمهاتهم، وهو بُدَيْل بن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأخنس ابن مقياس بن حَبْتَر بن عديّ بن سلول بن كَعْب الخزاعيّ‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((بديل بن أم أصْرَم، هو ابن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأحب بن مِقبَاس بن حَبْتَر بن عدي بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعيّ السلوليّ. وقال ابْنُ الكَلْبِيِّ: أمُّه أم أصرم بنت الأحجم بن دندنة بن عمرو بن القَيْن خزاعية أيضًا. قال أبُو مُوسَى: أورده عَبْدَانُ وقال: لا نحفظ له حديثًا إلا ذكره وقصّته، وهو الذي أجاب الأحرز بن لقيط الديليّ حين ذكر ما أصابوا من خُزاعة؛ وذلك حين صلح الحديبية. وقال ابْنُ عَبْدِ البَرِّ: هو الذي بعثه النبي صَلَّى الله عليه وسلم إلى بني كعب ليستنفرهم لِغَزُو مكة هو وبِشر بن سُفيان الخزاعي.(*) وذكره المَرْزَبَانِيُّ في "مُعْجَمِ الشُّعَرَاءِ"، وأنشد له يخاطب أنس بن زُنَيم في فتح مكة:

بَكَى أنَسُ رُزْءًا فأعْوَلَهُ البُكَــا
وَأشْفَقَ لَمَّا أوْقَدَ الحَرْبَ مُوقِدُ

بَكَيْتُ لِقَتْلَى ضُرِّجَتْ بِدِمَائِهَــا وَخُضِّبَ مِنْهَا السَّمْهَرِيُّ المُقَصَّدُ

[الطويل]
حنثر ضبطه الدَّارَقطُنِيُّ بفتح المهملة وسكون النون بعدها مثلثة. وضبطه ابْنُ مَاكُولا بالموحدة ثم المثناة.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((بُدَيْل بن سَلَمة بن خَلف بن عَمْرو بن الأحَبَّ بن مِقْباس بن حَبْتَر بن عَدي بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو لحيّ بن حارثة الخُزَاعي السَّلولي، وهو بديل ابن أم أصرم هي بنت الأجحم بن دِنْدِنَة بن عمرو بن القين بن رِزَاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة من خزاعة أيضًًًًا، وأمها: حية بنت هاشم بن عبد مناف بن قصي. وعرف بديل بأمه. هكذا نسبه هشام بن الكلبي، تجتمع هي وابنها في كعب بن عمرو وهي عمة أبي مالك أسيد بن عبد اللّه بن الأجحم، ويجتمع هو وعمرو بن الْحَمِق ابن الكاهن بن حبيب بن عمرو بن القين في: عمرو. وبديل هو الذي بعثه النبي صَلَّى الله عليه وسلم وبعث معه بسر بن سفيان إلى بني كعب يستنفرهم لغزو مكة، أخرجه أبو عمر. وأخرجه أبو موسى على ابن منده، فقال: بديل بن عبد مناف بن سلمة بن خلف بن عمرو بن الأحب بن مقابس بن حنين، وساق باقي النسب كما ذكرناه، ثم قال في آخره: وهذه الأسامي التي أوردتها لا أتحققها، وهذا من مثل ذلك الإمام غريب؛ فإنها قد ذكرها ابن الكلبي، وابن عبد البر، والأمير أبو نصر كما ذكرناه. فأما قوله: مقابس، بتقديم الألف على الباء، فليس كذلك، وإنما هو مقباس. وقوله: حنين بنونين فليس كذلك وإنما هو: حبتر بحاء مهملة وباء موحدة وتاء فوقها نقطتان وآخره راء. بديل: بضم الباء وفتح الدال المهملة. وأسيد: بفتح الهمزة وكسر السين. وحية: بالياء تحتها نقطتان. والأجحم: بتقديم الجيم على الحاء المهملة قاله: الأمير أبو نصر.)) أسد الغابة.
((يُعرف بأمه وهي أُمّ أصرم بنت الأجحم بن دِنْدِنَة بن عَمرو بن القَيْن بن رِزاح بن عمرو بن سعد بن كعب بن سعد بن ربيعة مِنْ خُزَاعة. وأمها حَيّةُ بنت عبد مناف بن قُصَيّ.))
((أسلم بُدَيْل قديما)) الطبقات الكبير.
((بعثه النبيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى بني كعب يستنفِرهم لغزْو مكّة هو وبُسْر بن سفيان الخزاعيّ)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((ذكره ابن دُريد في كتاب الاشتقاق. وقال: كان من ساداتِ خُزاعة)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد