سعد مولى حاطب بن أبي بلتعة

سعد بن خَوْليّ بن القوسار، ويقال: سعد بن خَوْليّ بن فَرْوَة، وقال ابن الكلبي: سعد بن خَوْلي بن سبرة، مَوْلى حاطِب بن أَبي بَلْتَعة، من مَذْحج، وقيل: هو من الفرس، وقال ابن هشام: هو من كلب، ووافقه غيره، وقال ابن الكلبي: قضاعي؛ عداده في بني أسعد بن عبد العزّى؛ لأن حاطبًا كان من حلفائهم، وزعم أبو معشر وحده أنه سعد بن خَوْلة العامريّ؛ وغلطه في ذلك ابن حجر العسقلاني.
ويقال: إن أباه خولي بن القوسار بن الحارث، ولخوْليّ يقول رجلٌ من بني أسد، ودَلّه على امرأته من بني القوسار:
إنّ ابْنَةَ
القَوْسار يا صاح دَلّني عَلَيْها قُضاعِيٌ
يُحِبّ جِمالِيا
فأعطيتُ خَوْليّ بنَ فَرْوَةَ ما اشتهى مِنَ المُشمَخِرّات الذُّرَى والرّوابيا
وفرض عمر بن الخطاب لابنه عبد اللّه بن سعد في الأَنصار، وليس لسعد مولى حاطب عَقِبٌ، وأجمعوا جميعًا على أنّه أصابه سبي فصار إلى حاطب بن أبي بلتعة اللّخميّ، فأنْعَمَ عليه وشهد معه بدرًا وأُحُدًا، وذكرهما ابن إِسحاق في تسمية من شهد بدرًا، وقُتِل سعد يوم أُحُد شهِيدًا على رأس اثنين وثلاثين شهرًا من مهاجَر رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم.
وروى عنه إِسماعيل بن أَبي خالد؛ فإِن كان قُتِل يوم أُحد فرواية إِسماعيل مرسلة، وقد روى عنه جابر بن عبد اللّه؛ هذا كلام أَبي عمر، وابن منده وأَبو نعيم، ورُوِيَ عن إِسماعيل بن أَبي خالد، عن سعد مولى حاطب؛ قال: قلت: يا رسول الله، حاطب في النار؟ فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَبَيْعَةَ الرِّضْوَانِ"(*) ؛ قال أَبو نعيم: ولا أَرى إِسماعيل أَدرك سعدًا، واللّه أَعلم، وقد رواه الليث بن سعد، عن أَبي الزبير، عن جابر: أَنّ عبدًا لحاطب قال، ولم يُسَمِّه. وقال ابن حبّان: له صحبة، وذكر ابن سعد: أن هناك ثلاثة نفر في "طبقات البدريين من المهاجرين"؛ من بني أسد بن عبد العزي بن قصي، وهم حلفاء الزبير بن العوام، وهم: حاطب بن أبي بلتعة، وسعد مولى حاطب، ومن بني عبد الدار بن قصي: مصعب الخير، وذكر عبد الغني بن سعيد الثقفي في تفسيره، عن ابن عباس: أنه نزل في سعد، مولى عُتبة بن غَزْوان قوله تعالى: {وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعونَ رَبَّهم بالغَدَاةِ والعَشِيّ}. [الأنعام: 52]، وفي سعد مولى حاطب، وفي حاطب، وعتبة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد