1 من 4
شُرَيح بن أبرْهَة: اليافعي.
قال ابْنُ مَنْدَه: له صحبة، وشهد فَتْح مصر، قاله ابن يونس. وروى ابن قانع وأبُو نُعَيم من طريق شَرْقِي بن قطامي، عن عمرو بن قيس، عن محل بن وَدَاعة، عن شريح بن أبرهة، قال: رأيْتُ رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم كبَّر في أيام التشريق من صلاة الظهر يوم النحر حتى خرج من منى،(*) وإسناده ضعيف.
وأخرج ابْنُ مَنْدَه من طريق الفضل بن عبد الله، عن عمرو بن قيس المُلاَئي، عن المحل بن وداعة: سمعْتُ شريحًا الحميريّ، سمعت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع: فذكر حديثًا في التلبية.(*)
قلت: قد أخرجه ابن عديّ في ترجمة عمرو بن شمر، عن عمرو بن قيس؛ فزاد في إسناده معاذ بن جَبَل، جعله في مسنده.
وزعم أبُو نُعَيْمٍ أن الصواب في المحل بن وداعة أنه بغير لام، ووقع عند أبي عمر: شريح بن أبي وهب حديثه عند عمرو بن قيس، عن المحل بن وداعة عنه، فلعل أبرهةُ يكْنَى أبا وهب، ويافع من حمير.
(< جـ3/ص 270>)
2 من 4
شُرَيح: بن أبي وَهب الحميري. قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يلبي،(*) روى عنه محلم بن وداعة، هكذا أورده ابن عبد البر؛ وهو وَهْمٌ نشأ عن تصحيف في اسم أبيه، والصواب شريح بن أبرهة كما تقدم مجودًا، وكذا أورده ابن أبي حاتم عن أبيه. وقد يجوز أن يكون أبرهة يُكْنَى أبا وهب.
(< جـ3/ص 319>)
3 من 4
شُريح: بن أبي وَهْب الحميري. تقدّم في ابن أبرهة.
(< جـ3/ص 274>)
4 من 4
شريح اليافعيّ: غاير في التجريد بينه وبين ابن أبرهة؛ وهو هو كما تقدم في الأول [[يعني: شُرَيح بن أبرْهَة: اليافعي.]] أنه تابعي.
(< جـ3/ص 319>)