شبيل بن عوف البجلي الأحمسي
((شُبَيلُ آخره لام، هو ابن عوف بن أَبي حَبّة)) أسد الغابة.((شُبَيْل: بن عَوْف البَجَليّ الأحمسيّ، أبو الطّفيل، ويقال له شبل بغير تصغير.))
((قال ابن أبي حاتم: يُكنى أبا الطُّفيل.))
((ذكر ابْنُ مَنْدَه أنه روى عن أبيه، وأن أباه أدرك الجاهليَّة.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((قال إسماعيل بن أبي خالد: حدثني شُبيل بن عوف، وكان قد أدرك النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم وأدرك الجاهليَّة، وشهد القادسيّة.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((روى عنه إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وحبيب بن عبد الله الأزدِيُّ، قال ابن أبي حاتم: يُكنى أبا الطُّفيل. ما أدرك النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم. وذكر ابْنُ مَنْدَه أنه روى عن أبيه، وأن أباه أدرك الجاهليَّة. وقال ابْنُ أَبِي شَيْبَة: حدَّثنا عبد الرحمن، عن ابن أبي خالد، عن شُبَيل بن عوف ـــ وكان أدرك الجاهليَّة... فذكر حديثًا. قال العَسْكَرِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ: أدرك الجاهليَّة ولم يسمع من النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، وذكره ابْنُ سعد وابن حِبَّانَ في التّابعين.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((كان يُصَفِّر لحيته.)) أسد الغابة. ((قال: أخبرنا يعلى بن عُبيد قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن شُبيل بن عوف قال: أمرنا عمر بن الخطّاب بالصدقة فقلنا: نحن نجعل على خيولنا وأرقّائنا عشرة عشرة، فقال: أمّا أنا فلا أجعله عليكم. ثمّ أمر لأرقّائنا بجَريبين جَريبين. قال: أخبرنا شهاب بن عَبّاد قال: حدّثنا ابن إدريس، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعتُ شبيل بن عوف يقول: ما غبّرتُ نعلي في طلب دنيا قطّ ولا جلستُ في مجلس قطّ إلاّ لحاجة أو انتظار جنازة، وما قبّحتُ رجلًا قطّ. قال شهاب: حسبتُه قال منذُ صرتُ رجلًا ربّ بيت.)) الطبقات الكبير.
((كان ثقةً قليل الحديث.)) الطبقات الكبير.((لا تصحُّ له رواية ولا صحبة، إنما روايته عن عمر بن الخطّاب ومَنْ بعده.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.((له رواية عن عمر وأبي جُبيرة الأنصاريّ، وغيرهما. روى عنه إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وحبيب بن عبد الله الأزدِيُّ، قال ابن أبي حاتم: يُكنى أبا الطُّفيل. ما أدرك النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم. وذكر ابْنُ مَنْدَه أنه روى عن أبيه، وأن أباه أدرك الجاهليَّة. وقال ابْنُ أَبِي شَيْبَة: حدَّثنا عبد الرحمن، عن ابن أبي خالد، عن شُبَيل بن عوف ـــ وكان أدرك الجاهليَّة... فذكر حديثًا. قال العَسْكَرِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ: أدرك الجاهليَّة ولم يسمع من النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم)) الإصابة في تمييز الصحابة.