1 من 3
عبّاد الزُّرقي: يأتي في عبادة.
(< جـ3/ص 503>)
2 من 3
عُبَادة: بن سعد بن عثمان الزُّرَقي. يأتي في عبادة الزّرقي.
(< جـ3/ص 505>)
3 من 3
عُبادة الزُّرَقي:
قال مُوسَى بْنُ هَارُونَ: له صحبة، ومَنْ زعم أنه عبادة بن الصَّامت فقد وهم.
وقال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، عن أبيه: كان من أصحاب النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم.
وقال ابْنُ حِبَّانَ: له صحبة. وقال أبو عمر: لا ندفع صحبته.
وقال ابْنُ السَّكَنِ: يقال له صحبة، وليس له غير حديث واحدٍ، ثم أخرجه من طريق عبد الرّحمن بن حَرْملة، عن يعلى، عن عبد الرّحمن بن هُرْمز ــ أن عبد الله بن عُبادة الزُّرَقي أخبره أنه كان يَصيد العَصَافير، قال: فرآني أبي عُبَادة، وقد أخذت عصفورًا فنزعه مني، وقال: "إِنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم حَرّم مَا بَيْنَ لاَبتَيهَا". قال: وكان عبادة من أصحاب النّبي صَلَّى الله عليه وسلم.(*)
وهكذا أخرجه البُخَارِيُّ في تاريخه، وموسى بن هارون، وأبو نعيم.
وذكر ابن مَنْدَه أن دُحَيمًا وغيره رووه عن أبي ضَمْرة، فقالوا عباد.
قلت: وكذا قال عبد الرّحمن بن أحمد في زيادات المسند، عن محمد بن عبادة، وغيره، عن أبي ضَمْرة. ووجدت الذي أشار إليه موسى بن هارون عن أحمد في مسنده؛ فإنه خَرّج الحديث عن علي بن المديني، عن أنس بن عِيَاض، وهو أبي ضمرة، فقال فيه: إن عبد الله بن عباد الزُّرقي أخبره أنه كان يصيدُ العصافير، قال: فرآني عبادة ابن الصَّامت؛ وترجّح قولُ مَنْ قال فيه عبادة الزَّرقي رواية ابن وهب التي أخرجها ابن السَّكن من طريقه، عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبد الرَّحمن بن حَرْملة.
وقد تقدَّم في ترجمة سعد بن عثمان الزّرقي أن له ابنًا يقال له عُبادة له صحبة، فهو هذا.
وقد ذكر ابن سعد أنَّ النّبي صَلَّى الله عليه وسلم مسح رَأسَ عبادة بن سعد بن عثمان الزُّرقي.(*)
قلت: وله في هذا قصَّة ذكرتُها في ترجمة والده أبي عبادة سَعْد بن عثمان الزرقي [[رَوَى الزبَيْرُ بْنُ بكارٍ في "أخبار المدينة" من طريق محمد بن عبد الرحمن بن سعد أن النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم أتى بئر إهاب بالحرة، وهي يومئذ لسعد بن عثمان قد ترك عليها ابنه عبادة يسقي، فلم يعرفه عبادة، ثم جاء سعد فوصفه له، فقال: ذلك رسول الله الحق به؛ فلحقه فمسح رأسه ودعا له. (*)]] <<من ترجمة سعد بن عثمان بن خالد الزرقي.>>. والله أعلم.
(< جـ3/ص 509>)