الرئيسية
الصحابة
فضائل
مواقف إيمانية
كرامات
الأوائل
الأنساب
الغزوات
فوائد
مسابقات
تسجيل الدخول
البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل
تسجيل مشترك جديد
المصادر
موجز ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
تفصيل ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
ما ذكر عنه في الإصابة في تميز الصحابة
عقبة بن عامر السلمي
عقبة بن عامر السلمي:
روى أَبُو نُعَيْمٍ، عن عقبة بن عامر السلمي، قال: جئْتُ رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم بابني وهو غلام حدث السنّ، فقلت: بأبي أنت وأمي! علِّم ابني دعوات يدْعُو بهنّ وخفف عليه، فقال:
"قُلْ يَا غُلَامُ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ نَجاةً فِي إِيمَانٍ، وَإِيمَانًا فِي حُسْنِ خُلُُقٍ، وَصَلاحًا يَتْبَعُهُ نَجَاحٌ"
، فأعادها عليه الغلام حتى قال الغلام: قد فهمت
(*)
ترجم له أَبُو نُعَيْمٍ، وساق له هذا الحديث، ولم يَزِدْ فضمّه ابن الأثير إلى عقبة بن عامر بن نابي الذي ذكره ابْنُ عبد البر، لكونه من بني سلِمة، بكسر اللام، فيصحّ في نسبه سلمة بفتح اللام، فجعلهما واحدًا، وقال ابن حجر العسقلاني: "ويغلب على ظني أنه غيره"، وهو في نسخةٍ معتمدة بضم السين، فيكون من بني سليم؛ فهو غير عقبة بن عامر بن نَابِي، ويؤيده أنّ يزيد بن أسلم وُلد بعد اليمامة بدهر أيضًا. وقد ذكر البَاوَرْدِيُّ فيمن شهد صِفّين من الصحابة مع عليّ ـــ عقبة بن عامر السلمي؛ وهذا مما يؤيِّد أنه غير الذي اسم جده نابي؛ فإن اليمامة كانت سنة اثنتي عشرة، وصِفّين كانت سنة سبع وثلاثين؛ فهو غيره قطعًا، ولا جائز أن يكون الجهني؛ لأن الجهني كان مع معاوية بصِفّين لا مع علي؛ ولأن في حديث زَيْد بن أسلم عنه أنه جاء بابْنٍ له إلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم. وقد قال مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ في الطبقات: إن عقبة بن عامر بن نابي لا عَقِب له، وكذا جزم به الدمياطي في "أنساب الخزرج".
الصفحة الأم
|
مساعدة
|
المراجع
|
بحث
|
المسابقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
*
عنوان الرسالة :
*
نص الرسالة :
*
ارسال