الرئيسية
الصحابة
فضائل
مواقف إيمانية
كرامات
الأوائل
الأنساب
الغزوات
فوائد
مسابقات
تسجيل الدخول
البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل
تسجيل مشترك جديد
المصادر
موجز ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
تفصيل ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
ما ذكر عنه في أسد الغابة
ما ذكر عنه في الإصابة في تميز الصحابة
عبد الله بن بغيل
((عَبْدُ اللّهِ بن نُفَيْل. قال أَبو موسى: أَورده غير واحد في حرف النون، من آباءِ عبد اللّه، وذكره أَبو عبد اللّه ــ يعني ابن منده ــ في حرف "الباءِ"، بالباءِ والغين)) ((عَبْدُ اللّهِ بن بُغَيْل الكِنَاني.)) ((قال ابن أَبي عاصم: هذا خطأ وإِنما هو "سلمة بن نفيل"، أَخطأَ فيه سليمان بن سليم. أَخرجه أَبو نعيم وأَبو موسى.)) ((أَخرجه ابن منده وأَبو نعيم، وقد أَخرجه غيرهما فقال في اسم أَبيه: نُفَيل. بالنون ونذكره إِن شاءَ الله تعالى.)) أسد الغابة.
((ذكره ابْنُ مَنْدَهْ في حرف الباء الموحدة مِن آباء العبادلة، وقال: لا يعرف له صحبة.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((له إِدراك.)) أسد الغابة.
((روى عنه سليمان بن سليم؛ وأخرج حديثه أبو موسى في الذيل من طريق ابن أبي عاصم، ثم من رواية عبد الله بن سالم الحمصي، عن سليمان بن سليم، عن عبد الله بن نُفَيل الكندي، قال: دنوْتُ من رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم... فذكر حديث:
"لاَ تَزالُ طَائِفةٌ مِنْ أَمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُم"
؛
(*)
ثم قال ابن أبي عاصم: أخطأ فيه سليمان، وإنما هو سلمة بن نُفَيل. قلت: ويدفع ذلك أن الطبري ذكره في الصحابة، وساق له حديثًا آخر مِنْ رواية عبد الله بن سالم أيضًا عن سليمان بن مسلم، عن عبد الله بن نُفيل ــ رفعه:
"ثَلاَثٌ قَدْ فَرَغَ اللهُ مِنَ الْقَضَاءِ فِيهِنَّ... "
(*)
أورده السيوطي في الدر المنثور 3 / 303
الحديث في ذكر البَغْي والمكر والنَّكْثِ. وهكذا أخرجه ابن مردويه في تفسيره، مِنْ طريق عبد الله بن سالم، ورِجالُه ثقات، إلا أنه منقطع بين سليمان والصحابي، فإن روايته إنما هي عن طبقة الزهري.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَورده غير واحد في حرف النون، من آباءِ عبد اللّه، وذكره أَبو عبد اللّه ــ يعني ابن منده ــ في حرف "الباءِ"، بالباءِ والغين، وقال، "له صحبة". ولم يورد له حديثًا. روى عبد اللّه بن سالم، عن سليمان بن سليم أَبي سلمة، عن عبد اللّه بن نفيل الكناني، قال: قال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم:
"ثَلَاثٌ قَدْ فَرَغَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنَ الْقَضَاءِ فِيْهِنَّ: لاَ يَبْغِيَّنَّ أَحَدٌ، فَإِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يقول
:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم}
[يونس/23]
ولا يَمْكُرَنَّ أَحَدٌ، فَإِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ
:
{وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}
[فاطر/43]
وَلاَ يَنْكُثَنَّ أَحَدٌ فَإِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ
:
{فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ}
(*)
[الفتح /10].)) أسد الغابة.
الصفحة الأم
|
مساعدة
|
المراجع
|
بحث
|
المسابقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
*
عنوان الرسالة :
*
نص الرسالة :
*
ارسال