1 من 2
زـــ عبد الله بن عَوْف:
ذَكَرَهُ ابْنُ أبِي عَاصِمٍ والطَّبَرانِيُّ. وسيأتي في القسم الأخير، فإن الذي يظهر أنه الكناني الآتي هناك.
(< جـ4/ص 174>)
2 من 2
عبد الله بن عوف.
أرسل حديثًا، فذكره بعضهم في الصحابة، قال ابن منده: روي عن النبي صَلَّى الله عليه وآله وسلم أنه قال: "الإيمان يمَانٌ".(*) وأخرجه يحيى ابن يونس، والشيرازي في كتابه من حديث جَبلة بن عطية، عن عبد الله بن عوف، وهو من تابعي أهل الشام في الطبقة الثالثة وكان عاملَ عمر بن عبد العزيز؛ قاله محمود بن إبراهيم بن سميع. انتهى كلام ابن منده.
ولخص أَبُو نُعَيْمٍ كلاَمه، ثم أسند الحديث من طريق الطبراني، عن عقيل بن غنام، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون، عن حماد به، وزاد في المتن في خندف وحرام.
وأخرجه أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي عَاصِمٍ في "الوحدان"، عن أبي بكر بن أبي شيبة.
وقد ذكره ابْنُ عَسَاكِرَ في تاريخه فقال: عبد الله بن عوف الكناني القاري، يكنى أبا القاسم. روى عن عثمان ومعاوية. وبِشر بن عَقْربة، وأبي جمعة، وكعب الأحبار.
روى عنه الزُّهَرِيُّ. ورَجاء بن أبي سلمة، وحجر بن الحارث، وغيرهم. واستعمله عمر بن عبد العزيز على خراج فلسطين؛ وهو من أهل دمشق.
قُلْتُ: وجَبلة بن عطية فلسطيني، ثم ساق مِن طريق يعقوب بن سفيان: حدثنا يحيى ابن بكير، وأبو صالح عن اللَّيْثِ، عَنْ عقيل، عن ابْنِ شِهَابٍ: أخبرني عبد الله بن عوف القاري، عامل عمر بن عبد العزيز على ديوان فلسطين.
قُلْتُ: وقد تقدم حديثه عن بشر بن عقربة في حرف الباء الموحدة [[بشر بن عَقربة الجهني، أبو اليمان. له ولأبيه صحبة كما سيأتي، وقيل بشيرـــ بزيادة ياءـــ قال ابْنُ السَّكَنِ عن البُخَارِيِّ: بشر أصح.
قلت: وكذلك ترجم له في تاريخه، فقال: قال لي عبد الله بن عثمان: حدّثنا حجر بن الحارث، سمعت عبد الله بن عوف يقول: سمعتُ بشر بن عَقْربة يقول: استشهد أبي مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم في بعض غَزواته فمرَّ بي النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال لي: "اسْكُتْ؛ أَمَا تَرْضَى أَنْ أَكُونَ أَنَا أَبَاكَ وَعَائِشَةَ أُمَّكَ؟" قلت: بلى.(*)]] <<من ترجمة بشر بن عَقربة الجهني، أبو اليمان "الإصابة في تمييز الصحابة">>، وعرّفه البخاري وابن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم في الكُنى بما عرفه به ابن سميع، وذكروه في التابعين.
(< جـ5/ص 156>)