الصامت الأنصاري

((الصامت الأنصاريّ: جد عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((رأَيت بخط الأَشِيري المَغْربي. فيما استدركه على أَبي عمر بن عبد البر، ما هذه صورته: رواه أَبو عيسى فيمن روى عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم، في باب الصلاة في ثوب واحد، وذكر أَبو إِسحاق الحَرْبي حديثه، فقال: حدثنا إِبراهيم ابن محمد، عن معن، عن أَبي قتيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أَبيه، عن جده: أَن النبي صَلَّى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد ملتحفًا به.(*) قال: وقال شيخنا الصدفي: وقد ذكره ابن قانع في معجمه بمثل حديث الحَرْبي. قال: وقد ذكر أَبو عمر هذا الحديث لثابت بن الصامت، وقال: إِن الصحبة لثابت، وقيل: لابنه عبد الرحمن، وإِن ثابتًا توفي في الجاهلية. ذكر ذلك في باب ثابت في "الاستيعاب"، وذكره مسلم في "الطبقات" له.)) أسد الغابة.
((ذكره الترمِذِيُّ في "الصَّحَابة"، وفي "الجامع"، فيمن رأى الصلاة في ثوب واحد. وذكره ابن قانع في الصحابة. واستدركه ابن فتحون وغيره؛ وهو وَهْم نشأ عن حذف. وقد تقدم قول أبي عمر في ثابت بن الصامت وَلد هذا: إنه مات في الجاهلية، فكيف يستدرك الصامت عليه؟ فروى إبراهيم الحربي، وابن قانع، مِنْ طريق عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه عن جده أنَّ النبي صَلَّى الله عليه وسلم صَلَّى في ثوب واحد.(*) انتهى. وقد بينْتُ أمَره واضحًا في ترجمة ثابت بن الصامت في حرف الثاء المثلثة [[روى ابْنُ خُزَيْمَة، من طريق ابن أبي حبيب، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصَّامت، عن أبيه عن جده، قال: صلَّى النبي صَلَّى الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء ملتفًّا به يَقِيه بَرْدَ الأرض(*). ومن هذا الوجه أخرجه ابْنُ مَاجَه، لكن وقع عنده عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت. وسقط منه: عن أبيه، عن جَدِّه، فأوهم أنّ الصّحبة لعبد الله بن عبد الرحمن؛ وليس كذلك. وقال ابْنُ السَّكَنِ: يقال إن ثابت بن الصامت مات في الجاهلية، والصحبةُ لابنه عبد الرحمن؛ وجزم بهذا أبو عمر تبعًا لابْنِ سعد. قال ابْنُ سَعْدٍ في هذا الحديث: وَهَل، إما أن يكون عن ابن لعبد الرحمن بن عبد الرحمن عن أبيه عن جدّه، وإما أن يكون عن أبيه عن النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم؛ ليس فيه عن جدّه؛ لأنّ الذي صحب النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم وروى عنه عبدُ الرحمن بن ثابت لا أبوه؛ وعمدةُ ابن سعد في ذلك قولُ هشام بن الكلبي إن ثابت بن الصّامت مات في الجاهليّة. وسيأتي في ترجمة عبد الرحمن بن ثابت أن الصّامت الذي مات في الجاهلية هو والد عبادة، وليس هو أشهليًا. وأغرب ابْنُ قَانِع فذكر الصْامت والد ثابت هذا في الصحابة، وساق هذا الحديث من وجْهٍ آخر عن ابن أبي شيبة، فقال: عن عبد الرحمن بن ثابت، عن أبيه، عن جدِّه؛ فكأنه سقط من روايته ابن، وكأنه عن ابن عبد الرحمن.]] <<من ترجمة ثابت بن الصّامت بن عديّ "الإصابة في تمييز الصحابة".>>.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد