تسجيل الدخول


أبو وهب الجشمي

1 من 1
أبو وهب الجُشَمي.

أخرج له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائِيُّ، مِن طريق محمد بن مهاجر، عن عقيل بن شَبِيب، عن أبي وهب الجُشَمي، وكانت له صحبة، عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم في الخيل، وفيه: "امْسَحُوا بِنَوَاصِيها"(*). وبهذا الإسناد رفعه: "عَلَيْكُمْ بِكُلِّ كُمَيْتٍ أَغَرّ مُحَجَّلٍ..." أخرجه أبو داود في السنن 2/36 عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة كتاب الجهاد باب فيما يستحب من ألوان الخيل حديث رقم 2543، 2544 والنسائي في السنن 6/218 كتاب الخيل باب (3) ما يستحب من شية الخيل حديث رقم 3565 والبيهقي في السنن الكبرى 6/330، وأورده السيوطي في الدر المنثور 3/198 والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 35261. الحديث(*).

قال البَغَوِيُّ: سكن الشام، وله حديثان؛ فأخرج حديثَ الخيل وحديثَ: "تَسَمَّوا بِأَسْمَاء الأَنْبِيَاءِ"(*) أخرجه أبو داود في السنن 2/705 كتاب الأدب باب 69 في تغيير الأسماء حديث رقم 4950 وأخرجه النسائي في السنن 6/218 كتاب الخيل باب 3 ما يستحب من شية الخيل حديث رقم 3565 وأحمد في المسند 5/345، والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 45210، 45226.، "وَأَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ: عَبْدُ اللهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ..." أخرجه أبو داود 2/705 في كتاب الأدب باب في تغيير الأسماء حديث رقم 4949 وأحمد في المسند 4/345، البيهقي في السنن الكبرى 9/306 والدارمي في السنن 2/294 والنسائي 6/218 في كتاب الخيل باب 3 ما يستحب من شية الخيل حديث رقم 3565 والترمذي 5/121 في كتاب الأدب باب 64 ما جاء ما يستحب من الأسماء حديث رقم 2833 قال الهيثمي في الزوائد 8/52 رواه أحمد بأسانيد رجالها رجال الصحيح. ولكن ظاهر الروايتين الأوليين الإرسال وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 45209، 45194 وابن عساكر في تاريخه 2/56. الحديث. وذكره ابْنُ السَّكَنِ، وغير واحد في الصحابة. وقال أبو أحمد في الكنى: له صحبة، وحديثُه في أهل اليمامة. وأخرج مِنْ طريق أبي زُرعة الرازي، عن محمد بن رافع، عن هشام بن سعيد، عن محمد ابن مهاجر الحديثين؛ في الخيل، والحديث في الأسماء مساقًا واحدًا، وقال في أوله أيضًا وكانت له صحبة.

وادّعى أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ فيما حكاه عنه ابنه في العلل ـــ أَنَّ هذا الجشمي هو الكلاعي التابعي المعروف، وأنّ بعضَ الرواة وَهِم في قوله: الجشمي، وفي قوله: وكانت له صحبة.

وزعم ابْنُ القَطَّانِ الفَاسِيُّ أن ابن أبي حاتم وهم في خلطه ترجمة الجُشمي بالكلاعي، وكنْتُ أظن أنه كما قال حتى راجعتُ كتاب العلل، فوجدته ذكره في كتاب العين، ونقل عن أبيه أنه نَقب عن هذا الحديث حتى ظهر له أنه عن أبي وهب الكلاعي، وأنه مُرْسل، وأن بعضَ الرواة وَهِمَ في نسبته جُشَميًا، وفي قوله: إن له صحبة، وبَيّنَ ذلك بيانًا شافيًا.(< جـ7/ص 374>)
الاسم :
البريد الالكتروني :
عنوان الرسالة :
نص الرسالة :
ارسال