المصادر
موجز ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
تفصيل ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
ما ذكر عنه في الطبقات الكبير
ما ذكر عنه في الاستيعاب في معرفة الأصحاب
ما ذكر عنه في أسد الغابة
ما ذكر عنه في الإصابة في تميز الصحابة
تفصيل ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
ما ذكر عنه في الطبقات الكبير
ما ذكر عنه في الاستيعاب في معرفة الأصحاب
ما ذكر عنه في أسد الغابة
ما ذكر عنه في الإصابة في تميز الصحابة
مواقف أخرى
نعيم بن حمار
1 من 1
نُعَيْمُ بْنُ هَمَّارٍ
(ب د ع) نُعَيم بن هَمَّار. ويقال: هبار، ويقال: هدار. ويقال: حمار، بالحاءِ المهملة، ويقال بالخاء المعجمة. كل هذا قد قيل فيه، وأَصحها هَمَّار، وهو غَطَفاني.
قال أَبو سعد السمعاني: هـو من غطفان بن سعد بن إِياس بن حَرَام بن جذام، بطن من جذام. معدود في أَهل الشام.
أَخبرنا أَبو الفضل بن أَبي الحسن الفقيه بإِسناده عن أَبي يعلى أَحمد بن علي: حدَّثنا داود بن رُشيد، حدَّثنا إِسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مُرّة، عن نُعَيم بن همار: أَنه سمع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وجاءه رجل، فقال: أَي الشهداء أَفضل؟ قال: "الَّذِيْنَ يُلْقَونَ فِي الْصَّفِّ فَلَا يُقْلِبُونَ وُجُوهَهُمْ حَتَّى يُقْتَلُوا، أَوْلَئِكَ الَّذِيْنَ يَتَلَبَّطُونَ فِي الْغُرَفِ الْعُلْيَا، يَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ، وَإِذَا ضَحِكَ فِي مَوْطِنٍ فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ"(*) .
وروى عنه قيس الجذامي أَن النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال: "يَقُولُ الله عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ، لاَ تَعْجِزْ مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ الْنَّهَارِ أَكْفِكَ آخَرَهَ"(*). وقيل ركعتان.
وقد روى عن نعيم، عن عقبة بن عامر.
وروى الوليد بن سليمان بن أَبي السائب، عن بُسر بن عبيد اللّه، عن أَبي إِدريس الخولاني، عن نعيم بن هَمَّار الغَطَفاني قال: سمعتُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "مَا مِنْ آدَمِيِّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابعِ الْرَّحْمَنِ، إِنْ شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ"(*).
وقال غير الوليد: "عن النوّاس بن سِمْعان ". وهو الصواب.
أَخرجه الثلاثة.
(< جـ5/ص 330>)
(ب د ع) نُعَيم بن هَمَّار. ويقال: هبار، ويقال: هدار. ويقال: حمار، بالحاءِ المهملة، ويقال بالخاء المعجمة. كل هذا قد قيل فيه، وأَصحها هَمَّار، وهو غَطَفاني.
قال أَبو سعد السمعاني: هـو من غطفان بن سعد بن إِياس بن حَرَام بن جذام، بطن من جذام. معدود في أَهل الشام.
أَخبرنا أَبو الفضل بن أَبي الحسن الفقيه بإِسناده عن أَبي يعلى أَحمد بن علي: حدَّثنا داود بن رُشيد، حدَّثنا إِسماعيل بن عياش، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن كثير بن مُرّة، عن نُعَيم بن همار: أَنه سمع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وجاءه رجل، فقال: أَي الشهداء أَفضل؟ قال: "الَّذِيْنَ يُلْقَونَ فِي الْصَّفِّ فَلَا يُقْلِبُونَ وُجُوهَهُمْ حَتَّى يُقْتَلُوا، أَوْلَئِكَ الَّذِيْنَ يَتَلَبَّطُونَ فِي الْغُرَفِ الْعُلْيَا، يَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ، وَإِذَا ضَحِكَ فِي مَوْطِنٍ فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ"(*) .
وروى عنه قيس الجذامي أَن النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال: "يَقُولُ الله عَزَّ وَجَلَّ: يَا ابْنَ آدَمَ، لاَ تَعْجِزْ مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ أَوَّلَ الْنَّهَارِ أَكْفِكَ آخَرَهَ"(*). وقيل ركعتان.
وقد روى عن نعيم، عن عقبة بن عامر.
وروى الوليد بن سليمان بن أَبي السائب، عن بُسر بن عبيد اللّه، عن أَبي إِدريس الخولاني، عن نعيم بن هَمَّار الغَطَفاني قال: سمعتُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "مَا مِنْ آدَمِيِّ إِلاَّ وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابعِ الْرَّحْمَنِ، إِنْ شَاءَ أَنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يُقِيمَهُ أَقَامَهُ"(*).
وقال غير الوليد: "عن النوّاس بن سِمْعان ". وهو الصواب.
أَخرجه الثلاثة.
(< جـ5/ص 330>)