تسجيل الدخول


أوس بن شرحبيل

((أوْس بن شرحبيل، أحد بني المجمَّع له صحبة، حديثه عند أهل الشّام؛ قاله ابن حبان، يأتي في شرحبيل بن أوس. وفرّق بينهما أَبُو بَكْرِ بْنُ عِيْسَى في" تَارِيخِ الحِمْصِيّينَ". فقال: وممن نزل حمص من الصّحابة شرحبيل بن أوس، وأوس بن شرحبيل؛ كذا جعلهما اثنين، وكذا جوّز ذلك ابن شاهين. وقال البَغَوِيُّ: والأصح عندي شرحبيل بن أوْس.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((يعد في الشاميين.))
((روى عنه نمران أبو الحسن الرَّحبي أنه سمع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ لِيُعِينَهُ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإِسْلَامِ"(*)أخرجه الطبراني في الكبير 1 / 197 بنحوه. وذكره الهيثمي في الزوائد 4 / 208. والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 14955.)) أسد الغابة. ((أخرج له البُخَارِيُّ في "التَّارِيخِ" تعليقًا وابْنُ شَاهِينَ والطَّبَرانِيُّ بإسناد شاميّ من طريق الزبيديّ، عن عياش بن يونس، عن نِمرَان أبي الحسن بن محمد ـــ أنّ أوس بن شرحبيل أحد بني المجمَّع حدّثه أنه سمع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "مَنْ مَشَى معَ ظَالِمٍ لِيُعينَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإِيمَانِ"(*)أخرجه الطبراني في الكبير 1 / 197. وأورده السيوطي في الدر المنثور 2 / 256. والهيثمي في الزوائد 4 / 208 .)) الإصابة في تمييز الصحابة.
الاسم :
البريد الالكتروني :
عنوان الرسالة :
نص الرسالة :
ارسال