عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت

((عبد الرحمن بن ثابت: بن الصامت بن عَدِي بن كعب الأنصاري المدني. ذكره البُخَارِيُّ، وذكره مسلم في التابعين. أبوه مات في الجاهلية، وهذا جميع ما ذكره ابن الأثير، ونسبه إلى الثلاثة [[يعني: ابن عبد البر، وابن منده، وأبا نعيم]]. فأما ابنُ عَبْدِ الَبرِّ فذكر ذلك سواء إلا ما نسبه البخاري ومسلم، وزاد أنه صَحِب النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وزاد في نسبه ابن عَبْد الأشهل. وأما ابن منده فذكر ما نسبه البخاريّ ومسلم. وحكى أبُو نُعَيْمٍ كلامَ ابن منده. وقرأت بخط مغلطاي: في هذا نَظر من حيث إن البخاري لم يذكره في الصحابة، وإنما ذكره في جُمْلة الرواة بعد الصحابة، فقال: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه ـــ أنّ النبي صَلَّى الله عليه وسلم. وقال ابن أبي حبيبة: عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت عن أبيه، ولم يصح حديثه. وتبعه ابن أبي حاتم فقال: عبد الرحمن بن ثابت سألت أبي عنه، فقال: ليس هو عندي منكر الحديث. قلت: أوصله البخاري في الضعفاء، فقال: يكتب حديثه، ليس بحديثه بَأس ويحول مِن هناك. وقال ابْنُ عَدِيٍّ: قول البخاري لم يصح؛ أي لم يصح له سماع من النبي صَلَّى الله عليه وسلم. والذي نقله مغلطاي هو في كتاب التاريخ للبخاري. وأما كتابُه في الصحابة فلم نقف عليه، وقد أكثر البغوي النّقْلَ عنه، وتبعه ابن منده وغيره. والحديث الذي أشاروا إليه قدمتُ ذِكْرَ علته في ترجمة ثابت بن الصامت في حرف الثاء المثلثة، وقدمت هناك كلامَ ابْنَ سعد ومَنْ تبعه، وما وقع لابن قانع فيه في ترجمة الصامت والد ثابت، وكذا لابن ماجه [[ثَابت بن الصَّامت الأنْصَاري. يقال: إنه أخو عبادة بن الصامت. روى حديثه إسماعيل بن أبي أويس، عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه عن جده قال: "رأيت رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم في مسجد بني عَبْدِ الأَشْهَلِ في كساء ملتفًا به يقيه بَرْدَ الأَرْضِ".(*) وقد اختلف على ابن أبي حبيبة، فقيل: ما ذكرناه، وقيل: عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت، وقيل: عبد الرحمن بن الصامت عن أبيه عن جده؛ قاله ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو عمر: ثابت بن الصامت الأنصاري أشهلي، روى حديثه ابنه عبد الرحمن قال: وقد قيل: إن ثابت بن الصامت توفي في الجاهلية، والصحبة لابنه عبد الرحمن. أخرجه الثلاثة [[يعني: ابن عبد البر، وابن منده، وأبا نعيم]]. قلت: إن كان أشهليًا، كما ذكره أبو عمر، فليس بأخ لعبادة بن الصامت؛ لأن عبادة خزرجي وعبد الأشهل من الأوس، وقال أبو حاتم بن حبان: ثابت بن الصامت الأشهلي يقال: إن له صحبة، ولكن في إسناده إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، يعني أنه ضعيف في الحديث، وهذا يقوي قول أبي عمر: إنه أشهلي، وقد ذكر ابن منده وأبو نعيم عبد الرحمن بن ثابت في عبد الرحمن فقالا: عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب الأنصاري الأشهلي، وقالا: ذكره البخاري في الصحابة، ومسلم بن الحجاج في التابعين، وهذا أيضًا يقوي أنه أشهلي، وقال أبو أحمد العسكري ثابت بن الصامت بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل بن جشم، وليس بأخي عباده بن الصامت، لأن عبادة وأخاه أوسًا من الخزرج؛ وروى بإسناده، عن علي بن المبارك الصنعاني، عن ابن أبي أويس، عن ابن أبي حبيبة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت، عن أبيه، عن جده أن رسول لله صَلَّى الله عليه وسلم قام في مسجد بني عبد الأشهل، وذكره يقوي من لم يجعله أخا عبادة، والله أعلم.]] <<من ترجمة ثابت بن الصامت "الإصابة في تمييز الصحابة".>>؛ وأصحُّ طرقه ما أخرجه ابن خزيمة، فقال: عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن جده. وجاء في بعض الطرق عبد الله بن عبد الرحمن. وسيأتي في القسم الأخير. وأما قول ابن سعد تبعًا لابن الكلبي ومن تبعهما: إن ثابت بن الضحاك مات في الجاهلية، إنما عني والد عباد بن الصامت؛ وليس هو أشهليًّا؛ وأما هذا فقد نسبوه لأشهل. والله أعلم.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((أمه قِلاَبَةُ بنت صيفي بن عَمْرو بن زَيد بن جُشَم بن حارثةَ بن الحارث)) الطبقات الكبير.
((ولدَ عبدُ الرحمن بن ثابت: عَمْرًا، وعبدَ الرحمن، وأمُّهما أسماءُ بنتُ عَمْرو، من أشجع من قيس عَيْلان. وقد انقرض ولَدُ الصامت بن عدي، فلم يبقَ منهم أحدٌ. أخبرنا إسماعيلُ بن عبد الله بن أبي أُويس، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حَبِيبَةَ عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت، عن أبيه، عن جَده أن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، قام يصلي في مسجد بني عبد الأشهل وعليه كساء مُلْتَفًّا به يضع يديه عليه يَقيه بَردَ الحصا(*). قال محمد بن سعد: وفي هذا الحديث وَهَلٌ، إما أن يكون عن أبيه عن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وإما أن يكون عن ابنٍ لعبد الرحمن ابن عبد الرحمن عن أبيه عن جده، لأن الذي صحب النبيَّ وروى عنه عبدُ الرحمن بن ثابت بن الصامت ليس أبوه.)) الطبقات الكبير.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد