عمرو بن المسبح الطائي
((عَمْرو بن المُسَبِّح بن كعب بن طَريف بن عَصَر بن غَنْم بن جارية بن ثُوَب بن معن بن عَتُود بن عنبر بن سلامان بن ثُعَل الطائي الثعلي، منسوب إِلى ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء. كان أَرمى العرب، عاش مائة وخمسين سنة، وأَدرك النبي صَلَّى الله عليه وسلم ووفد إِليه وأَسلم، وإِياه عنى امرؤُ القيس بقوله: [المديد]
رُبَّ رَامٍ مِنْ بَنِي ثُعَلِ مُخْرِجٌ كَفَّيْهِ مِنْ سُتُـرِهْ
أَخرجه أَبو عمر، وأَبو موسى. وقال أَبو موسى: ليس يدرى أَقُبِض قبل وفاة النبي صَلَّى الله عليه وسلم أَو بعده قال ذلك القُتَبي في "المعارف".
أَخرجه ابن شاهين، عن ابن الكلبي. عَصَر: بفتح العين، والصاد. وثُوَب: بضم الثاءِ المثلثة، وفتح الواو. ومُسَبِّح بضم الميم، وفتح السين، وكسر الباءِ الموحدة.)) أسد الغابة. ((عمرو بن المُسَبِّح: بضم الميم وفتح المهملة وتشديد الموحدة المكسورة وبعدها مهملة، على المشهور. وضبطه ابن دريد في الاشتقاق بوزن عَظِيم، بن كعب بن عَصَر بن غَنْم بن حارثة بن ثُوَب، بضم المثلثة وفتح الواو بعدها موحدة، بن معن بن عتُود، بمثناة خفيفة مضمومة، بن عَشّ، بفتح المهملة وتشديد المعجمة، بن سلامان بن ثُعل، بضم المثلثة وفتح المهملة ثم لام، بن عمرو بن عَوْف بن علي الطائي)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((عَمرو بن المسيح بن كعب بن طَريف بن عَصَر بن غَنْم بن حارثة بن ثُوَب بن معن بن عَتود بن عنين بن سلامان بن ثُعَل بن عَمَرو بن الغَوْث بن طَيِّئ)) الطبقات الكبير. ((عمرو بن المُسَبّح. ويقال: ابن المسيّح بن كعب بن طريف بن عَصَر الثُّعَلي الطائيّ، من بني ثعل بن عمرو بن غوث بن طيء)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((قال ابْنُ الكَلْبِيِّ، ثم الطَّبَرِيُّ: عُمِّر مائة وخمسين سنة، ووفد على النبي صَلَّى الله عليه وسلم فأسلم)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((كان أرمى العرب، وله يقول امرؤ القيس بن حجر الشاعر:
رُبَّ رَامٍ مِنْ بَنِي ثُعَلٍ مُخْرِجٌ كَفَّيْه مِنْ سُتَرِهْ
وقال وبرة بن جحدَر المعنى من بني دَغْش:
زَعَبَ الغرابُ ولَيْتَه لَمْ يَزْعَـــــب بالبَيْن من سَلمى وأُمِّ الحَوْشَبِ
ليتَ الغرابَ رَمَى حَمَاطَةَ قَلْبِه عَمْرُوُ بأسهُمِه التي لم تَلْغَــــــــبِ)) الطبقات الكبير.
((قلت: قد ذكره أبو حاتم السجِستاني في "المعمرين"، وقال: مات في خلافة عثمان، قال: وهو القائل:
لَقَدْ عُمِّرْتُ حَتَّى شَقَّ عُمْرِي عَلَى عَمْرِو بْنِ عكوةَ وَابْنِ وَهْبِ
[الوافر]
يشير إلى رجلين معمرين مِنْ قومه)) ((قال ابْنُ قُتَيْبَةَ في "المَعَارِفِ": لا يدرى أَقُبض قَبْلَ النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم أو بعده؟)) الإصابة في تمييز الصحابة.