1 من 3
أسماء الأنصارية، والدة مسعود بن الحكم.
قال ابْنُ السَّكَنِ: اسْمُها أسماء. وقال غيره: هي حبيبة بنت شريق، وستأتي في الكنى.
(< جـ8/ص 22>)
2 من 3
حبيبة بنت شِريق، بفتح المعجمة، وقيل بنت أبي شريق الأنصارية، وقيل الهذلية هي جدة عيسى بن مسعود بن الحكم، وروى هو عنها؛ قال ابْنُ عَبْدِ البَرِّ. وقال ابْنُ مَنْدَه: روت عن بُدَيل بن ورقاء، روى حديثها صالح بن كيسان، عن عيسى بن مسعود، عن جدته حبيبة. ثم ساقه من طريق سعيد بن سلمة، عن صالح، عن عيسى الزرقي، عن جدته ـــ أنها كانت مع أمها بنت العجفاء في أيام الحج بمنى، فجاءهم بُدَيل بن ورقاء على راحلة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فنادى: إن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قال: "مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيفْطرْ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ".(*)
وأخرج النَّسَائِيُّ حديثها من جهة مسعود بن الحكم عن أمه، ولم يسمّها، ولكن عنده عن علي بن أبي طالب لا عن بُديل، فيحتمل التعدد.
وذكرها ابْنُ حِبَّانَ في "ثِقَاتِ التَّابِعِينَ"، وستأتي في الكنى، ويقال اسمها أسماء كما تقدم، وقد وقع مِثْلُ ذلك لعمرو بن سليم، عن أمه ـــ أنها رأت عليًّا ينادي بذلك، فهذه قرينة تقوّي التعدد.
(< جـ8/ص 82>)
3 من 3
أم مسعود الأنصارية:
زوج الحكم بن الربيع بن عامر الزُّرَقي، يقال اسمها أسماء، ويقال هي حبيبة بنت شريق.
روى عنها ابْنُهَا مَسْعُودُ بْنُ الحَكَمِ، أخرج حديثها النسائي، من طريق ابن إسحاق، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيفَ، عن مسعود بن الحكم، عن أمه ـــ أنها حدثت قالت: كأني أنظر إلى عليّ بن أبي طالب على بغلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم البيضاء في شعب الأنصار، وهو يقول: "يَا أيُّهَا النَّاسُ، إنَّهَا أيَّامُ أكْلٍ وَشُرْبٍ" ـــ يعني أيام منى.(*)
(< جـ8/ص 473>)