عائذ بن سعيد بن زيد بن جندب بن جابر بن زيد بن عبد الحارث
((عَائِذ بن سعيد بن جُنْدَب بن جابر بن زيد بن عَبْد بن الحارث بن بَغِيض بن شَكْم بن عَبْد بن عوف ابن زيد بن بكر بن عَمِيرَة بن علي بن جَسْر بن مُحَارِب بن خَصَفَة)) الطبقات الكبير. ((عَائِذُ بن سَعِيد بن زَيْد بن جُنْدَب بن جابر بن زَيْد بن عبد الحارث بن بَغِيض الجَسْري، حي من عَنَزةَ بن ربيعة. كان فيمن وفد علي النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وقتل مع علي بصفين سنة سبع وثلاثين. روى عبد اللّه بن إِبراهيم القرشي، عن أَبي بكر بن النضر، عن أُم البنين بنت شَراحيل العبدية، عن عائذ بن سعيد الجسري، قال: وفدنا على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، بأَبي أَنت امسح على وجهي وادع لي بالبركة. ففعل، قالت أُم البنين، وهي امرأَته: ما رأَيته قام من نوم قط إِلا وكَأَنَّ وَجْهَه مُدْهُنٌ وإِنْ كان لَيَتَجَزّأَ بالتمرات. أَخرجه الثلاثة [[يعني: ابن عبد البر، وابن منده، وأبا نعيم]]؛ إِلا أَن ابن منده جعله حميْريًا، وقال في اسم امرأَته: أُم اليُسْر وإِنما هو جَسْرِي، بالجيم، وأُم البنين: بالباءِ الموحدة والنون. وقال أَبو نعيم: هو عائذ بن سعد الجَسْري، حي من عَنَزَة بن ربيعة. وليس كذلك، وإِنما هو من جَسْر بن محارب بن خَصَفَة، فهو محاربي جسري، ولعله قد رأَى في عنزة جسرًا، وهو جسر بن النمر بن يَقْدُم بن عَنَزَة، فظن عائذًا منهم، وليس كذلك، وإِنما هو عائذ بن سعيد بن جابر بن زيد بن عبد الحارث بن بغيض بن شَكْم بن عبد بن عوف بن زيد بن بكر بن عميرة بن علي بن جَسْر بن محارب، والله أَعلم.)) أسد الغابة. ((ويقال عائذ الله مضافًا إلى اسم الله.))
((قال البّلاّذُرِيُّ: مِنْ [[ولده]] لقيط بن بكير بن النضر بن سعيد بن عائذ بن سعيد، وكان راوية عالمًا، وكان أبوه بكير بن النضر صَدُوقًا عالمًا)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((كان عالمًا بأيام الناس صدوقًا.)) الطبقات الكبير.
((شهد عائذ الجملَ وصِفين مع علي، ومعه راية بني محارب. وشهد قبل ذلك القادسية وجَلُولاء، وبها وُلِد أيامَ الفتوح)) الإصابة في تمييز الصحابة.