عروة بن أبي أثاثة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي...
((عَمْرو بن أبي أثَاثة: بن عبد العُزَّى العَدَوي.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((عُرْوَة بن عبد العُزَّى بن حُرْثان بن عَوْف بن عَبِيد بن عَوِيج بن عَدِي بن كَعْب من مُهَاجِرة الحَبَشة، هلك بأَرض الحبشة، لا عَقِب له. قاله جعفر، أَخرجه أَبو موسى. قلت: قد أَخرج أَبو موسى "عُرْوَة بن أُثَاثه العَدَوِي" وهو مذكور قبل هذة الترجمة، وقال: كان من مهاجرة الفتح، ولم ينسبه هناك، ثم قال هاهنا "عُرْوة بن عبد العُزَّى"، ونسبه، وقال: "هو من مهاجرة الحبشة"، وهما واحد وهو: ابن أُثَاثَة بن عبد العُزَّى، وقد تقدم نسبه في تلك الترجمة على ما ذكره أَبو عمر و الزبير وغيرهما، ولا شك أَن أَبا موسى حيث رأَى في تلك الترجمة "عروة بن أُثاثة من مهاجرة الفتح"، ولم يعرف نسبه، ورآه هاهنا "عروة بن عبد العُزَّى" وقد نسب إِلى جده، وهو من مهاجرة الحبشة، ظنهما اثنين، ولو أَمعن النظر لرآهما واحدًا، وأَن قوله: "من مهاجرة الفتح" وَهْم وغَلَطٌ من بعض النساخ، والله أَعلم، ومن رأَى من الصحابة من ينسب إِلى هذا "عَبْد العُزَّى"، لم يجد منهم من هو ولده لصلبه، منهم: "النُّعمان بن عَدِي بن نَضْلَة بن عبد العزى بن حُرْثَان"، وهذا بينه وبين "عبد العُزى" رجلان، وقِس على هذا، وهذا إِنما يقوله بقوته، لقول من نسبه إِلى "أُثاثة بن عبد العزى". وقال الزبير بن بكار: فولد أَبو أُثاثة بن عبد العُزَّى عَمْرَو ابن أُثَاثَة وعُرْوَة بن أُثَاثَة وهو من مهاجرة الحبشة، وأُمه النَّابِغة بنت حَرْملة أَخو عَمْرو بن العاص لأُمه، وقد ذكرناه في عمرو بن أُثَاثَة، والله أَعلم.)) أسد الغابة. ((عروة بن أُثاثة: ويقال ابن أبي أُثاثة بن عبد العزى بن حُرْثَان بن عَوف بن عَبيد بن عَوِيج بن عديّ بن كعب القرشي العَدَوي.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((أمّه النابغة بنتُ خُزيمة من عَنَزةَ وأخوه لأمّه عمرو بن العاص بن وائل السّهْميّ.)) الطبقات الكبير.
((من السابقين الأولين)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((كان عروة قديم الإسلام بمكّة)) الطبقات الكبير.
((هاجر إِلى أَرض الحبشة، ولم يذكره ابن إِسحاق فيهم، وذكره موسى بن عقبة وأَبو معشر والواقدي". قلت: قول أَبي موسى: "من مهاجرة الفتح"، فإِن الفتح لم يكن له هجرة، وإِنما الهجرة انقطعت بالفتح.)) أسد الغابة.
((أوّل مَنْ ورِثَ في الإسلام.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((لا أعلم له رواية)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((قال أبُو عُمَرَ: ذكره الزبير بن بكار فيمَنْ هاجر إلى أرض الحبشة، ومات بها)) الإصابة في تمييز الصحابة.