الرئيسية
الصحابة
فضائل
مواقف إيمانية
كرامات
الأوائل
الأنساب
الغزوات
فوائد
مسابقات
تسجيل الدخول
البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل
تسجيل مشترك جديد
المصادر
موجز ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
تفصيل ما ذكر عنه في الكتب الأربعة
ما ذكر عنه في الطبقات الكبير
ما ذكر عنه في الاستيعاب في معرفة الأصحاب
ما ذكر عنه في أسد الغابة
ما ذكر عنه في الإصابة في تميز الصحابة
جلاس بن سويد بن الصامت الأنصاري
((الجُلَاسَ بن سُوَيْد بن الصَّامِت بن خالد بن عطِية بن خَوْط بن خبيب بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي، ثم من بني عمرو بن عوف)) أسد الغابة. ((جُلَاس بن سُوَيد بن الصامت الأنصاري.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((أمُّه أم الجلاس، واسمُها عَمِيرَة بنت عَمْرٍو بن ضَمضَم بن عَمْرو بن غَزِيّةَ، من غَسّان حليفًا لِبَنيِ معاوية)) الطبقات الكبير. ((قال ابن منده، عن أبي صالح، عن ابن عباس: إن الحارث بن الجلاس بن الصامت، وليس بصحيح، وإنما هو أخو الجلاس بن سويد؛ ذكر ابن منده وأبو نعيم في الحارث، فقالا: الحارث بن سويد، وذكره غيرهما كذلك، والله أعلم.)) ((روى أبو صالح، عن ابن عباس أن الحارث بن سويد بن الصامت رجع عن الإسلام في عشرة رهط، فلحقوا بمكة، فندم الحارث بن سويد، فرجع، حتى إذا كان قريبًا من المدينة، أرسل إلى أخيه جلاس بن سويد أني قد ندمت على ما صنعت، فسل رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فهل لي من توبة إن رجعت وإلا ذهبت في الأرض؟ فأتى الجلاس النبي صَلَّى الله عليه وسلم فأخبره بخبر الحارث وندامته وشهادته، فأنزل الله تعالى:
{إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا}
[آل عمران/ 89] فأرسل الجلاس إلى أخيه، فأقبل إلى المدينة، واعتذر إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وتاب إلى الله تعالى من صنيعه، فقبل النبي صَلَّى الله عليه وسلم عذره.)) أسد الغابة.
((هو ربيب عمير بن سَعْد زوج أُمّه، وقصّتهُ معه مشهورة في التّفاسير عند قوله تعالى:
{يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ}
[التوبة: 74]. فتحالفا، وقال الله عز وجل:
{فَإِن يَتُوبُواْ يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ}
[التوبة: 74]. فتاب الجُلَاس، وحسُنَتْ توبته وراجع الحق، وكان قد آلى ألّا يحسن إلى عُمير، وكان من توبته أنه لم ينزع عن خَيْر كان يصنعُه إلى عُمير. قال ابن سيرين: لم يُرَ بعد ذلك من الجُلاس شيء يُكْرَه. وذكر الواقديّ، قال: حدّثني عبد الحميد بن جعفر عن أبيه، قال: كان الجُلاس بن سُوَيد ممَّن تخلَّفَ من المنافقين في غَزْوة تَبُوك، وكان يثبط النّاسَ عن الخروج، فقال: والله لئِنْ كان محمد صادقًا لنحن شرٌ من الحُمر. وكانت أُمُّ عمير بن سعد تحته، وكان عُمير يتيمًا في حِجْره لا مالَ له، فكان يكْفُله ويُحْسِنُ إليه، فسمعهُ عمير يقول هذه الكلمة، فقال عمير: يا جُلاس، والله لقد كُنْتَ أحبَّ الناس إليَّ، وأحسنهم عندي يدًا، وأعزَّهم عليّ أن يدخل عليه شيء يَكْرهه، ولقد قلت مقالةً لئن ذكرتُها لأفضحنَّك، ولئن كتمْتها لأهلكنَّ ولإحداهما أهونُ عليَّ من الأخرى. فذكر للنّبي صلّى الله عليه وآله وسلّم مقالةَ الجلاس، فبعث النبيُّ صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى الجلّاس، فسأله عما قال عمير، فحلف بالله ما تكلّمَ به قطّ، وإن عميرًا لكاذب، وعمَير حاضر. فقام عمير من عند النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، وهو يقول: "اللّهُمّ أَنْزِلْ عَلَى رَسُولِكَ بَيَانَ مَا تَكَلَّمتُ بِهِ"، فأنزل الله تَعَالى على رسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
{يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُواْ وَلَقَدْ قَالُواْ كَلِمَةَ الْكُفْرِ}
[التوبة: 74] الآية. فتاب بعد ذلك الجُلاس، واعترف بذنْبه، وحسُنَتْ توبته.
(*)
قال: وحدّثني عبد الحميد بن جعفر، قال: حدّثني أَبي، قال: قال الجلاس. أَسْمَعُ الله وقد عرض عليّ التّوبة، والله لقد قلْتُه وصدَقَ عُمَيْر، فتاب وحسنَتْ توبته، ولم ينزع عن خَيْرٍ كان يصنعه إلى عمير، فكان ذلك مما عُرفت به توبته.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((كان الجُلاسُ قد أسلم وصحب النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وغَزَا معه، وكان يُغْمَصُ عليه ثم تاب ونَزَع.)) الطبقات الكبير. ((حكى العذريّ أن الجلاس هو الذي قتل المجذّر بأبيه سُوَيد بن الصامت. قال: والصّحيح أن الذي قتل المجذر هو الحارث بن سُويد)) الإصابة في تمييز الصحابة.
الصفحة الأم
|
مساعدة
|
المراجع
|
بحث
|
المسابقات
الاسم :
البريد الالكتروني :
*
عنوان الرسالة :
*
نص الرسالة :
*
ارسال