جبير بن الحارث

((جُبَيْب ـــ بالجيم وموحدتين مصغرًا ـــ ابن الحارث.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((جبيب: تصغير جب.)) أسد الغابة. ((حبيب بن الحارث: لم يذكر نسبه.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((خُبَيْبُ بن الحَارِث.)) ((أخرجه أبو موسى وقال: كذا قال ابن شاهين في الخاء المعجمة، وإنما هو بالجيم، وقد ذكروه فيها.)) أسد الغابة. ((هكذا ذكر الدّارقُطني جُبَيب بالجيم.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((ذكره ابن السكن، وقال: لم يصح إسناد حديثه. وروى هو والطَّبَرانِيُّ من طريق نوح بن ذكوان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة: جاء جُبيب بن الحارث، فقال: يا رسول الله، إني رجل مِقْرَاف للذنوب. قال: "فَتُبْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ..." الحديث. قال ابْنُ مَنْدَه: غريب لا نعرفه إلا مِنْ هذا الوجه. وقال الطَّبَرَانِيُّ في "الأوْسَطِ": لا يروى عن هشام إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به عيسى عن إبراهيم عن سعيد بن عبد الله عن نوح عنه. وذكر عَبْدُ الغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ في "المُؤْتَلَفِ" أنَّ أيوب بن ذَكْوان رواه عن هشام. قلت: وأيّوب ونوح ضعيفان؛ ويحتمل أن يكون بعضُ الرواة حَرَّف نوحًا بأيوب، ونبّه البيهقيّ في "الشُّعَبِ" على أن بعضهم رواه، وقال جبير بن الحارث بالراء، وقال: هو وهم، وصحّفه ابن شاهين فأورده في الخاء المعجمة، وتعقبه أبو موسى، وسيأتي لجبيب أيضًا ذكر في ترجمة أبي الغادية [[أبو الغادية: غير مسمى ولا منسوب. ذكره ابْنُ السَّكَنِ، وقال ابْنُ عَبْدِ البَرِّ في ترجمة أم الغادية: جاء ذكره من وجْهٍ مجهول، ولم يترجمه أبو عمر في الكنى، فاستدركه ابن فتحون. قلت: والحديث المشار إليه أخرجه أبو نعيم أيضًا، من طريق محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن العاص بن عمرو الطفاوي؛ قال: خرج أبو الغادية، وحبيب بن الحارث، وأم الغادية مهاجرين إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فأسلموا؛ فقالت المرأة: يا رسول الله؛ أوْصني، قال: "إيَّاكِ وَمَا يَسُوءُ الأذُنَ".(*)]] <<من ترجمة أبي الغادية غير مسمى ولا منسوب "الإصابة في تمييز الصحابة".>>.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((حديثه عند محمّد بن عبد الرّحمن الطُّفَاويّ‏.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((روى ابْنُ مَنْدَه من طريق محمد بن عبد الرحمن الطّفاوي، عن العاصي بن عمرو الطّفاوي، عن حبيب بن الحارث وأبي الغادية قالا: خرجنا مهاجرين ومعنا أُم أبي الغادية فأسلموا. فقلتُ: يا رسول الله، أوصني، قال: "إيَّاكَ وَمَا يَسُوءُ الأُذُنَ" . وأخرجه أبو نعيم من وَجْه آخر عن الطفَاوي، عن العاصي بن عمرو، قال: خرج... فذكره مرسلًا(*). والعاصي مجهول.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((مذكُور في حديث عائشة من رواية هشام بن عُرْوة عن أبيه عن عائشة، حدّث به عيسى بن إبراهيم التِركي، قال: حدّثنا سعيد بن عبد الله رجل من أهل السّاحل، قال: أخبرنا نوح بن ذَكوان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: جاء جُبَيب بن الحارث إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقال: يا رسولَ الله، إنّي مِقْرَافٌ للذّنوب. قال: ‏"‏فَتُبْ إِلَى اللَّهِ يا جُبَيْبُ‏". فقال: يا رسول الله؛ إني أتوبُ ثم أعودُ. قال: "فَكُلَّمَا أَذْنَبْتَ فَتُبْ". فقال: إذَنْ تكثر ذنوبي. قال: "عَفْوُ اللَّهِ أَكْثَرُ مِنْ ذُنُوبِكَ يَا جُبَيْب بنُ الْحَارِثِ".(*))) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((وجدت لحبيب بن الحارث ذِكْرًا في خبر آخر: روى الإسماعيلي في جَمْعِه حديثَ يحيى بن سعيد الأنصاري، من طريق الحسن الجفري، عن يحيى، عن سعيد بن المسيب، قال: بعث عُمر عُمَيْر بن سعد أميرًا على حمص... فذكر قصة طويلة، وفيها: ثم إن عُمر بعث إليه رسولًا [[يقال]] له حبيب بن الحارث. وقد رواها أَبُو نُعَيْم من وجهٍ آخر في "الحِلْية"، فقال فيها فبعث إليه رجلًا يقال: له الحارث. فالله أعلم.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد