ضميرة آخر

ضُمَيْرة: غير ضُمَيرة غير منسوب، قيل: إنه ابن سعيد الحميريّ، وقال ابن حبّان: ضميرة بن أبي ضميرة الضمريّ اللَّيثيّ.
وهو جد حسين بن عبد الله، لضميرة ولأَبيه أَبي ضُمَيرة صحبة، مدني. روى حسين بن عبد الله بن ضُمَيرة، عن أبيه عن جدّه ضميرة أنّ النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم مَرّ بأُمّ ضميرة وهي تبكي، فقال: "مَا يُبْكِيكِ؟" قالت: يا رسول الله، فُرِّقَ بيني وبين ابني؛ فأرسل إلى الذي عنده ضُميرة فابتاعه منه ببَكر. ورويناه بعلو في الأول من حديث المخلص، قال ابن صاعد: غريب تفرَّد به ابن وهب عن ابن أبي ذئب. قال ابن حجر العسقلاني: ذكر ابْنُ مَنْدَه أن زَيد بن الحباب تابع ابن ذئب فروَاه عن حسين أيضًا وأخرجه ابن منده من طريق وزّاد، قال ابن أبي ذئب: أقرأني حسين كتابًا فيه: "مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لأَبِي ضُمَيْرة وَأَهْلِ بَيْتِه أنَّ رَسُولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم أَعْتَقَهُمْ". (*). روى حسين بن عبد الله بن ضُمَيرة بن أبي ضميرة، أنَّ الكتاب الذي كتبه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم إلى ضمرة فذكره كما تقدّم، وفيه: أنهم كانوا أهْلَ بيت من العرب، وكان ممن أفاء الله على رسوله فاعتذر، ثم خيّر أبا ضميرة إن أحبّ أن يلحق بقومه فقد أمّنه رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم، وإن أحَبَّ أن يمكث مع رسولِ الله صَلَّى الله عليه وسلم فيكون من أَهْلِ بيته، فاختار أبو ضميرة الله ورسوله، ودخل في الإسلام ــ فلا يعرض لهم أحد إلا بخير ــ ومن لقيهم من المسلمين فليَسْتَوْصِ بهم خيرًا. وكتب إلى أبي بن كعب، قال مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ: كانت لأبي ضُميرة دار بالعقيق. وقال ابْنُ الكَلْبِيِّ: هو غير أبي ضُميرة مولى على. وقال ابْنُ سَعْدٍ والبلاذريُّ: وفد حسين بن عبد الله بن ضميرة على المهدي بالكتاب، فوضعه على عينيه، وأعطاه ثلاثمائة دينار، وكان خرج في سفر ومعه قومه، ومعهم هذا الكتاب فعرض لهم اللصوص، فأخذوا ما معهم، فأخرجوا الكتاب وأعلموهم بما فيه، فردُّوا عليهم ما أخذوا منهم ولم يعترضوا لهم. روى حسين بن ضميرة عن أبيه عن جدّه أنَّ رجلًا جاء إلى النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم فقال: يا نبيّ الله، أنكحني فلانة. قال: "مَا مَعَكَ تُصْدِقَهَا إِيَّاهُ"؟ قال: ما معي شيء. قال: "لِمَنْ هَذَا الْخَاتَمُ"؟ قال: لي. قال: "فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ". فأنكحه، وأنكح آخر على سورة البقرة، ولم يكن معه شيئ. (*) أورده البَغَوِيُّ في ترجمة أبي ضُمَيرة على ظاهر السّياق؛ وإنما هو من رواية ضميرة. وقول القعنبي عن حسين بن ضميرة تجوّز فيه، فنسبه لجده وهو حسين بن عبد الله بن ضميرة، فالحديث لضميرة لا لولده، وزعم عَبْدُ الغَنِي المقدسيّ في العمدة أنَّ ضميرة هذا هو اليتيم الذي صلّى مع أنس لما صلّى النّبي صَلَّى الله عليه وسلم في بيتهم، قال ضميرة: فقمت أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد