عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة

عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ صَفْوان بن قُدَامة، ويقال: صفوان بن عبد الرحمن بن أُمية، وقيل: ابن صَفْوان القرَشي الجُمَحِي.
قَدِم مع أَبيه صفوان وأَخيه عبد اللّه على النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وله ولأَبيه صفوان صحبة، يُعَدُّ في أَهل المدينة. قال عبد الرحمن بن صَفْوَان ــ رجل من المهاجرين، وكان له في الإسلام بلاءٌ حسن، وكان صديقًا للعباس بن عبد المطلب: لما فَتَح رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم مكةَ قلت: لأَلْبِسَنَّ ثِيابِي فَلأَنْظُرَنَّ ما يصنعُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فانطلقت فوافقت النبي صَلَّى الله عليه وسلم قد خَرَجَ من الكَعْبة هو وأَصحابُه قد اسْتَلمُوا البيت من الباب إِلى الحَطِيم، ووضعوا خُدُودَهم على البيت، وَرسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وَسْطَهم، فقلت لعمر: كيف صنع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم حين دخل الكعبة؟ قال: صلى ركعتين" وفيه: جئْتُ بأبي، فقلت: يا رسول الله، اجعل لأبي نصيبًا من الهجرة، فقال: "إنَّه لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ"، فانطلقت إلى العباس مُدِلًّا، فقلت: قد عرفتني؟ قال: أجل، قلت: فاشفع لي، فخرج العباس في قميص ليس عليه رِداء، فقال: يا نبي الله؛ قد عرفت فلانًا، والذي بيني وبينه، جاء بأبيه يُبَايعك على الهجرة، فقال: "لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتحِ"، قال: أقسمت عليك، قال: فمدَّ يده فمسح على يده، وقال: "أبْرَرْتُ قَسَمَ عَمِّي وَلاَ هِجْرَةَ"(*)، فانطلق إلى العباس يستشفع إليه في ذلك، فكلمه فذكر القصة، وفيه: "ولا هجرة بعد الفَتْح". وقد روي نحو هذه القصة ليَعْلَى بن أمية، وأنه سأل ذلك لأبيه، ولم ير عبد الرحمن هذا منسوبًا في قريش، وليس هو ولد صفوان بن أمية؛ فإنه صغير لا يُعْرَفُ له سماع ولا رواية؛ وهذا وقع التصريح بأنَّ له هجرة وسماعًا.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد