علقمة بن نضلة الخزاعي

((عَمْرُو بن نَضْلة. مختلف في اسمه.)) أسد الغابة. ((طلحة بن نُضَيلة: بالنون والمعجمة مصغّر. روى عنه القّاسِمُ بْنُ مُخَيْمِرَةَ، يكنى أبا معاوية، وعِدادُه في أهل الكوفة، أورده أبو عمر مختصرًا، وساق حديثه ابن السّكن من طريق أيّوب بن خالد، عن الأوزاعيّ: حدّثني أبو عبيد صاحب سليمان، حدّثني طلحة بن نُضَيلة، قال: قيل يا رسول الله؛ سعِّر لنا، فقال: "لاَ يَسْأَلني اللهُ عَنْ سُنَّةٍ أًحْدَثْتُها فِيكُمْ لَمْ يَأْمُرْنِي بِهَا، وَلكِنْ سَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ".(*). وكذا ساقه أَبُو مُوسَى من طريق أبي بكر بن أبي علي بسنده إلى أيّوب بن خالد، قال ابن السَّكَنِ: رُوى عنه حديث لم يذكر فيه سماعًا ولا حضورًا، وهو غَيْرُ معروف في الصّحابة. قلت: ورواه ابن قانع والطّبراني من طريق عَمْرو بن هاشم، عن الأوزاعيّ، فلم يسمِّه. وأخرجه الطَّبَرَانِيُّ من طريق المفضل بن يونس، عن الأوزاعيّ، فقال في روايته: عن ابن نُضَيلة، وكانت له صحبة، ولم يسمِّه. وكذلك رواه أَبُو المُغِيرَةِ، ومحمد بن جرير، وغَيْرُ واحد عن الأوزاعيّ، منهم المعافى ابن عمران. وأخرجه نَصْرُ المَقْدِسيُّ في كتاب "الحجّة"، كن ترجم له الطّبراني عبيد بن نُضيلة، وترجم له ابن قانع علقمة بن نُضَيلة، ووقع في رواية ابن قانع: ابن نُضَيلة أو نَضْلة؛ فظن أن التردد في اسم الصّحابي، فترجم له في نضلة في النّون، وترجم له ابن منده عمرو بن نضيلة، وأورد هذا الحديث بعينه، لكن مِنْ وجهٍ آخر من طريق معاذ بن رفاعة، عن أبي عبيد، عن القاسم، عن ابن نضلة، ولم يسمه أيضًا. وقد ظهر من رواية أيوب بن خالد أن اسمه طلحة، ومن رواية المفضل بن يونس أن له صحبة، هذا هو المعتمد، وما عداه وَهْم.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَخرجه أَبو عمر، وأَبو موسى.)) ((أَخرجه ابن منده، وأَبو نُعيم مختصرًا.))
((أَورده ابن منده فيمن لم يسم من الصحابة.)) أسد الغابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد