ياسر بن سويد الجهني

((ناشرة بن سُويد الجهنيّ. ذكره ابْنُ مَنْدَه، وقال: روى عنه ابنه مُريح، ثم أورد من طريق عبد الله بن داود بن الدلهاب، وعن آبائه حديثًا؛ وهو خطأ نشأ عن تصحيف في اسمه واسم ولده؛ وذلك أن الصواب ياسر، بتحتانية منقوطة باثنتين وسين مهملة بلا هاء آخره، واسم ولده مُسْرع ـــ بسكون السين المهملة وآخره عين مهملة. ويدلُّ عليه أن في الحديث اسمه مسرع، فقد أسرع إلى الإسلام؛ وممن صحفه أبو إسحاق بن الأمين، فقال في آخر ذيل الاستيعاب في حرف النون: ناشر بن سُويد الجهني له صحبة، وحديثه عند ولده. انتهى. وقد ذكره ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ في موضعه، فقال: ناشرة ـــ بزيادة الهاء.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَخرجه ابن منده، وأَبو نُعَيم.)) أسد الغابة.
((ذكره ابْنُ حِبَّانَ، وَابْنُ السَّكَنِ، وَالطَّبَرَانِيُّ في الصَّحَابة.))
((قال ابن أبي حاتم: عبد الله بن داود بن دلهاث بن مسرع بن ياسر، روى عن أبيه عن جدّه عن أبيه، ولم يذكر فيه جَرْحًا.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((روى عنه ابنه مريح، وعلي بن رَبَاح. حدث عنه ابنه مريح بن ناشرة، عن أَبيه: أَن النبي صَلَّى الله عليه وسلم وَجَّهه في سَرِية وامرأَته حامل، فولدت مولودًا، فحملته فأَتت به النبي صَلَّى الله عليه وسلم، فَأَمَرَّ يده عليه، فقالت: سَمِّه يا رسول الله. فقال: "اسْمُهُ مُرِيحٌ، فَقَدْ أَسْرَعَ فِي الْإِسْلَامِ، وَهُوَ مُرِيْحُ بْنُ نَاشِرَةَ"(*))) ((حديثه عند أَولاده، روى حديثه عبد اللّه بن داود بن دلهاث بن إِسماعيل بن عبد اللّه بن مُسْرع بن ياسر بن سُوَيد الجهني صاحب النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال: حدثني أَبي، عن أَبيه، عن إِسماعيل بن عبد اللّه، عن أَبيه، عن مسرع بن ياسر قال: ذكر ياسر بن سُوَيد أَن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وَجَّهه في خيلِ ــ أَو: سَرِيَّة ــ وامرأَته حامل، فولد له ولد، فحملته أُمُّه إِلى النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، قد وَلَدتُ هذا المولود، وأَبوه في الخيل، فسمِّه. فأَخذه النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم وَأَمَرَّ يده عليه، وقال: "الْلَّهُمَّ أَكْثِرْ رِجَالَهُمْ، وَأَقِلَّ نِسَاءَهُمْ، وَلاَ تُحْوِجْهُمْ، وَلاَ يَرَى أَحْدٌ مِنْهُمْ خَصَاصَةً". وقال: "قَدْ سَمَّيْتُهُ مُسْرِعًا، قَدْ أَسْرَعَ فِي الْإِسْلَامِ فَهُوَ مُسْرِعُ بْنُ يَاسِرٍ"(*) .)) أسد الغابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد