1 من 1
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
(س) يَحْيَى بن سَعِيد بن العَاصِي القُرَشي الأَمَوِيّ.
ذكره أَبو داود في سننه.
أَخبرنا فتْيان بن الجَوهري بإِسناده عن القَعْنَبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن القاسم بن محمد وسليمان بن يَسَار أَنه سمعهما يذكران أَن يحيى طلَّق بنت عبد الرحمن بن الحَكَم البتة، فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم إِليه، فأَرسلت عائشة إِلى مَرْوان بن الحَكَم ــ وهو أَمير المدينة ــ فقالت: اتق الله واردُد المرأَةَ إِلى بيتها. فقال مَرْوان، في حديث سليمان ــ: إِن عبد الرحمن غَلَبني. وقال ــ في حديث القاسم ــ: أَوما بلغك شأْنُ فاطمةَ بنت قيس؟ فقالت عائشة: لا يضرّك أَن لا تذكر حديث فاطمة! فقال مَرْوان: إِن كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر مالك في الموطأ 2 / 579 الطلاق حديث (63) وأخرجه البخاري 9 / 387 في الطلاق باب فاطمة بنت قيس (5321، 5322) (5325) (5326)..
أَخرجه أَبو موسى، وذكر له طُرُقًا من هذا الحديث. وهذا يحيى هو أَخو عمرو بن سعيد المعروف بالأَشدق، الذي قتله عبد الملك بن مَرْوان، وليس له صحبة ولا إِدراك؛ فإِن أَباه سعيدَ بنَ العاص كان مولدُه سنةَ إِحدى من الهِجرة، وهذا يحيى ليس أَكبر أَولاده، فمن كل وجه لا صحبة له، ولا أَعلم كيف اشتبه على أَبي موسى مع ذكر هذا الحديث الذي أَخرجه، فإِنه لا حُجَّةَ فيه على صحبته، والله أَعلم.
(< جـ5/ص 437>)