1 من 3
ز ــــ عبد الرحمن بن أبي لبينة الأنصاري:
روى الْْبَاوَرْدِيُّ، من طريق حاتم بن إسماعيل، عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لَبِينة، عن جده في المواقيت. وقال: اسْمُ جده عبد الرحمن، وهو يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لَبِينة. وأخرج له حديثًا آخرَ في صيام رمضان مِنْ طريق حاتم أيضًا عن يحيى بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبينة، عن جدِّه محمد، عن أبيه.
استدركه ابْنُ [[فَتْحُون]] وترجم ابن منده عبد الرحمن الأنصاري: أبو محمد، مجهول لا يعرف له صحبة، وقد ذكر في الصحابة؛ ثم أخرج من طريق محمد بن فُضيل، عن يحيى بن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، حدثني جدي أنَّ النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم لما أتى خَيْبَر جاءته امرأةٌ يهودية بشاةٍ مَصْلِيّة... فذكر الحديث.(*)
ذكره في ترجمة عبد الرحمن الأنصاري غير منسوب، وكذا صنع ابْنُ أبي حاتم، وذكر هذا الحديث من طريق فُضَيل بن سليمان، عن يحيى، مثله.
قلت: ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لَبِينة مدني معروف. روى عن سعيد بن المسيب، وغيره؛ وأخرج له أبو داود والنسائي؛ وقد جعل بَعْضُهم الصحبة لأبي لبينة، كما سيأتي في الكنى [[أبو لَبِيبة الأشهلي.
أخرج أبُو يَعْلَى في مسنده مِن طريق وكيع، عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة، عن أبيه، عن جده، أحاديث منها: "مَنِ اسْتَحَلَّ بِدِرْهَمٍ في النِّكَاحِ فَقَدِ اسْتَحَلَّ"(*) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف 14/183، 186 والبيهقي في السنن الكبرى 7/18، 38. وأورده ابن حجر في المطالب العالية حديث رقم 1507 وعزاه لأبي يعلى. وأورده الهيثمي في الزوائد 4/284 عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي كبشة عن أبيه عن جده... الحديث قال الهيثمي رواه أبو يعلى وفيه يحيى بن عبد الرحمن بن أبي كبشة وهو ضعيف، وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم 44718، 44733..
قال: وبهذا الإسناد عدةُ أحاديث، ولم يَروِ عنه غير ابنه عبد الرحمن. وأخرج الزبير في كتاب النسب، والطبراني من طريق حاتم بن إسماعيل، عن يحيى بن عبد الرحمن بهذا السند: "والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ لَمَكْتُوبٌ عِنْدَ اللهِ في السَّمَاءِ السَّابِعَةِ: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ أَسَدُ الله وَأَسَدُ رَسُولِهِ"(*).
وأخرج أَبُو نُعَيْمٍ، من طريق ابن أبي فُديك، عن يحيى بن عبد الرحمن بهذا السند: "من منع يتيمَه النكاحَ فزنى فالإثمُ بينهما"(*).
وأخرج ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا في كتاب "القُبُور" مِنْ وجه آخر، عن يحيى بن عبد الرحمن بهذا السند: "إِنَّ أَهْلَ القُبُور يَتَعَارَفُونَ". وفيه: "إِنَّ أُمَّ بِشْرٍ بِنْتَ البَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ جَزعَتْ عَلَيْهِ جَزَعًا شَدِيدًا..."(*) الحديث.
وقد تقدم فيمن اسمه عبد الرحمن قول الباوردي: إنه يحيى بن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي لَبيبة، وإن الصحبة لعبد الرحمن بن أبي لبيبة. فالله أعلم.]] <<من ترجمة أبي لبينة "الإصابة في تمييز الصحابة".>>.
(< جـ4/ص 298>)
2 من 3
ز ــــ عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن أبي لبينة تقدم.
(< جـ4/ص 308>)
3 من 3
ز ــــ عبد الرحمن، والد محمد: في ابن أبي لَبِينة.
(< جـ4/ص 310>)