1 من 3
عُبَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ
(ب س) عَبِيدة ـــ مثله أَيضًا [[يعني: بفتح العين، وكسر الباءِ، وبعدها ياءٌ تحتها نقطتان، وآخره هاءٌ]] ـــ ابن خالد ـــ وقيل: ابن خَلَف الحَنْظَلِي ـــ من بني حَنْظَلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. وقيل: المحاربي.
قيل: هو عم عمة ابن أَبي الشَّعْثَاءِ أَشعث بن سُلَيم. حديثه عن الأَشعـث، عن عمته، عنه. وقيل: عن الأَشعث، عن رجل من قومه، عن عمته، عن عمها عُبَيْد بن خالد، عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم أَنه قال: "ارْفَعْ إِزَارَكَ فَإِنَّهُ أَنْقَى وَأَبْقَى" أخرجه أحمد في المسند 5/ 364..
وذكره الدراقطني "عُبَيْدة" بالضم فلم يصنع شيئًا، وقال فيه: "ابن خلفَ أَو: ابن خالد" وخلَف خطأَ.
وقد ذكره البخاري وابن أَبي حاتم عن أَبيه: "عبيدة" بالفتح بن خالد، وهو الصواب إِن شاءَ الله تعالى.
أَخرجه أَبو عمر، وأَبو موسى. وقيل فيه: عَبِيد بغير هاءٍ، وقد تقدم ذكره.
(< جـ3/ص 545>)
2 من 3
عُبَيْدُ بْنُ خَالِدٍ الْمُحَارِبِيُّ
(د ع) عُبَيْدُ بنُ خَالِدِ المُحَارِبي، أَخو الأَسْود بن خَالِد. يعد في الكوفيين.
نسبه سليمان بن قرْم، عن أَشعث بن أَبي الشعثاءِ، عن رُهْم بنت الأَسود، عن عمها عبيد بن خالد.
وروت عنه رُهْم بنت أَخيه الأَسود بن خالد.
روى سعيد بن عامر، عن سَعْيَة، عن أَشعثَ بن أَبي الشعثاءِ سُلَيم، عن عمته، عن عمها قال: "بينما أَنا أَمشي في سكة من سكك المدينة إِذ نـاداني إِنسـان من خلفي: "ارفـع إِزارك، فإِنه أَتْقَى وأَنْقَى"، فالْتَفَتُّ فإِذا رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم قلت: يا رسول الله، هو بُرْدَة مَلْحَاءُ! فرفع إِزاره إِلى نصف ساقيه وقال: "مَا لَكَ في أُسْوَةٌ؟!" (*)أخرجه أحمد في المسند 5/364..
هذا حديث مشهور عن شعبة. وممن روى عنه أَبو سلمة موسى بن إِسماعيل، ولم يسمع أَبو سلمة من شعبة غيرَ هذا الحديث.
أَخرجه ابن منده وأَبو نعيم.
(< جـ3/ص 531>)
3 من 3
عُبَيْدَةُ بْنُ خَالِدٍ
(ب) عُبَيْدة ـــ بالضم أَيضًا ـــ هو ابن خالد.
قال أَبو عمر: لم أَجد في الصحابة عُبَيدة ـــ بضم العين ـــ إِلا عبيدة بن الحارث، إِلا أَنَّ الدراقطني ذكر في المؤْتلف والمختلف: عبيدة بن خالد المحاربي، وقال بعضهم فيه: "ابن خلف"، حديثه عند أَشعث بن أَبي الشعثاءِ، عن عمته، عن عبيدة، عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم ـــ وقال شيبان، عن أَشعث، عن عمته، عن أَبيها. وقال غيرهما: عن عمته، عن أَبيها.
قال أَبو عمر: لم يذكر اختلافًا في أَنه عبيدة، بضم العين، وإِنما ذكر الاختلاف في الإِسناد وفي اسم أَبيه. وذكره ابن أَبي حاتم، عن أَبيه بفتح العين، وقال: "ابن خالد" وما قاله فهو الصواب.
ونقل ابن ماكولا فيه بضم العين وفتحها إِلا أَنه قال: ابن خلف، وقد تقدم في عُبَيد بن خالد وعَبِيدة بن خالد، والثلاثة واحد.
أَخرجه أَبو عمر.
(< جـ3/ص 548>)