أنس بن مالك القشيري

عَامِرُ بنُ مَالِك القُشَيْرِي، وقيل: عمرو بن مالك، وقيل: مالك بن عمرو، وقيل: أَنس بن مالك، وقيل غير ذلك، وقيل: أنس بن مالك الكَعْبي القُشَيْري، قال ابن منده: كعب بن ربيعة بن عامر القشيري.
وقال ابن حجر العسقلاني: الأصوب أنه كعبي لا قشيري؛ لأن قشيرًا هو ابن كعب، ولكعب ابن اسمه عبد الله، فهو من إخوة قُشير، لا من قشير نفسه. أَخرجه أَبو موسى كذا مختصرًا. أبو أُمية، وقيل: أبو أميمة، وقيل: أبو مَيَّة. روى أنس بن مالك، رجل من بني عبد اللّه بن كعب. أخوه قشير، قال: "أغارت علينا خيل رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فانتهبت، فانطلقت إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم؛ وهو يأكل، فَقَالَ: "اجْلِسْ فَأَصِبْ مِنْ طَعَامِنَا هَذَا"، فقلت: إني صائم، قَالَ: "اجْلِسْ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّلَاةِ وَعَنِ الصِّيَامِ، إِنَّ الله، عَزَّ وَجَلَّ، وَضَعَ شَطْرَ الصَّلَاةِ، أَوْ نِصْفَ الصَّلَاةِ، وَالصَّوْمَ عَنِ المُسَافِرِ وَعَنِ المُرْضِعِ وَالحُبْلَى، وَالله لَقَدْ قَالَهُمَا جَمِيعًا أَوْ أَحَدَهُمَا"، قال: فتلهفت نفسي أن لا أكون أكلت من طعام رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم".(*). قال ابن حجر العسقلاني: قولهم: إن كعبًا أخو قشير، فكعب هو أبو قشير، فإنه قشير بن كعب بن ربيعة، فكيف يقولون أول الترجمة إن كعبًا أخو قشير؟! وإنما الذي جاء في هذا الإسناد أنه من بني عبد اللّه بن كعب، أخوه قشير فصحيح، لأن قشيرًا وعبد اللّه أخوان، وكعب أبو قشير، فقولهم قشيري وكعبي كقولهم: عباسي وهاشمي.
له صحبة، ونزل البصرة. روى عامر بن مالك قال: كنت عند النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم إذ جاءه سائل، فقال: "هَلُمّ أُحَدِّثُكَ، إِنَّ اللهَ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلاَةِ".(*). قال ابن حجر العسقلاني: هذا المتن معروف لأنس بن مالك الكعبيّ القُشيريّ، روى عنه أبو قِلَابة وعبد الله بن سوادة القشيريّ.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد