معاوية بن حيدة القشيري

((معاوية بن حَيْدَة بن معاوية بن قُشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة القُشيري)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((معاوية بن حَيْدَة بن معاوية بن حيدة)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((معاوية بن حزن: كذا رأيته بخط الخطيب في المؤتلف، وعلى حزن ضبة؛ وأظنه تصحف حزن من حيدة.))
((أبو حكيم)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((من ولده بهز بن حكيم الذي كان بالبصرة، وهو بَهْز بن حكيم بن معاوية بن حيدة. روى عن معاوية بن حيدة ابنه حكيم بن معاوية وحميد المزنيّ، والد عبد الله بن حميد المزنيّ، وروى عن بهز بن حكيم هذا جماعةٌ من الأئمة أكبرهم الزّهري فيما يقال ـــ إن صحَّ ـــ إنه روى عنه، والطبّقة التي تروي عن بهز بن حكيم حماد بن زيد، والثّوري، وحماد بن سلمة، وعبد الوارث بن سعيد. وقد روى عنه أصغر من هؤلاء مثل يزيد بن هارون، وبشر بن المفضل. ويستحيل عندي أن يَرْوِي عنه الزّهري. وأما أبوه حكيم بن معاوية بن حَيْدَة فقد روَى عنه قومٌ من الجلّة، منهم عمر بن دينار، وغير بعيد أنْ يروي الزّهري عن حكيم هذا، فأما عن ابنه بهز فما أظنُّه. وحكيم بن معاوية روايتُه كلها عن أبيه معاوية بن حَيْدَة. وسُئل يحيى بن معين عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه، فقال: إسنادٌ صحيح إذا كان دون بهز ثقة.))
((غزا خراسان)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((قال الْبَغَوِيُّ: نزل البصرة. وقال ابن الكلبيّ: أخبرني أبي أنه أدرك بخراسان، ومات بها. وقال ابْنُ سَعْدٍ: له وفادة وصحبة.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((وفد على النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، فأسلَم وصَحِبه وسأله، عن أشياء)) الطبقات الكبير.
((روى شعبـة، عـن أَبي قَزَعَـة، عـن حكيـم بن معـاوية، عن أَبيه: أَن رجـلًا سـأَل النبي صَلَّى الله عليـه وسلـم: مـا حق المرأَة على الزوج؟ قال: "يُطعِمُهَـا إِذَا طَعِمَ وَيَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَى. وَلاَ يَضْرِبَ الْوَجْهَ وَلاَ يُقَبِّحْ، وَلاَ تَهْجُرْ فِي الْبَيْتِ"(*) . أَخبرنا أَبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي، حدثنا أَبو محمد يحيى بن علي بن الطَرَّاح، حدثنا أَبو الحسين بن المهتدي بالله، حدثنا علي بن عمر بن محمد بن شاذان الحَرْبِي السُّكَّرِيّ، حدثنا أَبو القاسم الحسن بن أَحمد بن حفص الحلواني، حدثنا قطن بن إِبراهيم النيسابوري، حدثنا الجارود بن يزيد، عن بَهْز بن حكيم، عن أَبيه، عن جده: أَن النبي صَلَّى الله عليه وسلم قال: "أَتَرْعَوُونَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ مَتَى يَعْرِفْهُ الْنَّاسُ؟! اذْكُرُوهُ بِمَا فِيْهِ يَعْرِفْهُ الْنَّاسُ"(*) )) أسد الغابة. ((قرأت بخط الخطيب في كتاب المؤتلف في ترجمة عُقَيل، بالتصغير وبوزن عظيم، قال في الثاني: وعبد الرحمن بن محمد بن عقيل النيسابوري، ثم ساق من طريقه عن أبي حامد الحسنويّ، عن أحمد بن يونس، عن عمر بن عبد الله، عن سفيان بن حسين، عن داود الورّاق، عن سعيد بن حكيم، عن أبيه، عن جده معاوية بن حزن القشَيري؛ قال: أتيت رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما وقفت عليه قال: "أمَا إنِّي قَد سَألْتُ الله أنْ يُعِينَنِي عَلَيْكُمْ". وذكر الحديث بطوله؛(*))) ((قال البخاريّ: سمع النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم. وَزَعَمَ الحَاكِمُ أن ابنه تفرّدَ بالرواية عنه؛ لكن وجدت رواية لعروة بن رُوَيم اللخميّ عنه؛ وكذا ذكر المزي أن حميدًا اليزَني روى عنه. وقد مضى له ذكر في ترجمة والده حيدة [[روى إبراهيم الحربي. من طريق أخرى، عن بَهْز بن حكيم، عن أبيه حكيم، عن أبيه معاوية، أن أباه حَيْدة كان له بنون أصاغر. وكان له مال كثير، فحمله لبني عَلَّة واحدة، فخرج ابنهُ معاوية، حتى قدم على عثمان فخيرّ عثمان الشيخ بين أن يردّ إليه ماله وبين أن يوزّعه بينهم؛ فارتدّ ماله؛ فلما مات تركه الأكابر لإخوتهم.]] <<من ترجمة حَيدة بن معاوية "الإصابة في تمييز الصحابة".>>، وعلّق له البخاري في الطهارة وفي النكاح وقال في الغسل؛ قال بَهْزَ بن حكيم، عن أبيه، عن جده، وأخرج له أصحابُ السنن، وصحَّح حديثه. وأخْرَجَ الْبَغَوِيُّ، عن الزبير بن بكار، عن عبد المجيد بن أبي روَّاد، عن معمر، عن الزهري: حدثني رجل من بني قشير، يقال له بَهْز بن حكيم، عن أبيه، عن جده ـــ أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "في كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ سائمةٍ الصَّدَقَةُ".(*) قال الْبَغَوِيُّ: تفرد به الزهري؛ وأظنه من رواية معمر عن بَهزْ بن حكيم.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد