أوس بن قيظي بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن أوس الأنصاري...

أوس بن قَيْظي بن عَمْرو الأنصاريّ الأوسيّ:
أخرجه أبو عمر، وأبو موسى.
أمُّه النَّوار بنت الحارث بن قيس، من بني عَمرو بن عوف مِن الأوس. وَلَدَ أوسُ بن قيظي: عبدَ الله، شهد معه أُُحدًا، وكباثةَ شهد أحدًا، وعَرَابَةَ الأكبر استُصغِر يوم أُحدٍ فَرُدَّ، وقيل: شهدها، وهو الذي مدحه الشمَّاخُ بنُ ضِرار الشاعر، وأُمَّه ثُبَيتَةُ بنتُ الربيع بن عَمرو، وأبا وَرقة بن أوس، واسمه نِيار، وأمه سَلول، وهي أم سَلَمة بنت سلمة بن خالد، وعُبَيْدَ بنَ أوس، وأمه أم ولد، وعَرَابَةَ الأصغر، وعُميرًا، وأمهما أم ولد، وعُمَيرةَ، وأمها أم أسلم بنت أسلم بن حَرِيش. فَوَلَدَ عبدُ الله بن أوس: سَهلًا، وعبيدَ الله، وشَرِيكا، وأمهم جميلةُ بنت زَيد بن صَيفي. وَوَلَدَ كَبَاثَةُ بن أوس: عَرَابَةَ، وأُمَّ كلثوم، وأُمَّ سعد، وأمهم عُميرة بنت سعد بن عامر.
قال زيد بن أسلم: مَرَّ شاسُ بن قيس، وكان شيخًا قد عسا، عَظِيمَ الكُفْرِ، شديد الضغن على المسلمين، شديد الحسد لهم، على نفر من أصحاب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم من الأوس، والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه، فغاظه ما رأى من جماعتهم، وألفتهم، وصلاح ذات بينهم على الإسلام، بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية، فقال: قد اجتمع ملأ من قَيْلة ـــ يعني الأوس والخزرج ـــ بهذه البلاد، لا، والله ما لنا معهم إذا اجتمع مَلَؤُهم بها من قرار؛ فأمر فتى شابًّا من يهود كان معه، قال: فاعمِدْ فاجلس إليهم، ثم ذكِّرْهُمْ يوم بُعَاث، وما كان فيهم، وأنشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الأشعار، وكان يوم بُعَاث يومًا اقتتلت فيه الأوس والخزرج؛ ففعل، فتكلم القوم عند ذلك، فتنازعوا، وتفاخروا حتى تواثب رجلان من الحيين على الركب: أوس بن قيظي أحد بني حارثة بن الحارث بن أوس، وجبَّار بن صخر أحد بني سلمة، فتقاولا، ثم قال أحدهما لصاحبه: إن شئتم والله رددناها الآن جَذَعة، وغضب الفريقان وقالوا: قد فعلنا، السلاحَ السلاحَ، وموعدكم الظاهرة ــ والظاهرة: الحرَّة ــ فخرجوا إليها، وتجاور الناس، فانضمت الأوس بعضها إلى بعض على دعوتهم التي كانوا عليها في الجاهلية، فبلغ ذلك رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم؛ فخرج إليهم فيمن معه من المهاجرين من أصحابه، حتى جاءهم فقال: "يَا مَعْشَرَ المُسْلِمِينَ، اللَّهَ اللَّهَ، أَبِدَعْوَى الجَاهِلِيَّة وَأَنَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ بَعْدَ أَنْ هَدَاكَمُ الله تَعَالَى إِلَى الإِسْلَامِ، وَأَكْرَمَكُمْ بِهِ، وَقَطَعَ عَنْكُمْ أَمْرَ الجَاهِلِيَّةِ، وَاسْتَنْقَذَكُمْ بِهِ مِنَ الكُفْرِ، وَأَلَّفَ بَيْنَكُمْ، تَرْجِعُونَ إِلَى مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ كُفَّارًا؟" فَعَرِفَ القَوْمُ أَنَّهَا نَزْعَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، وَكَيْدٌ مِنْ عَدُوِّهِمْ لَهُمْ ، فألقوا السلاح من أيديهم، وبكوا، وعانق الرجال من الأوس والخزرج بعضهم بعضًا، ثم انصرفوا مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم سامعين مطيعين، وأطفأ الله عنهم كيد عدوهم وعدو الله: شاس بن قيس، فأنزل الله تعالى في شاس بن قيس، وما صنع: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ، قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ} إلى آخر الآية [آل عمران98/ 99]، وأنزل في أوس بن قيظي، وجبّار بن صخر، ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا عَمّا أدخل عليهم شاس بن قيس من أمر الجاهلية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنْ تُطِيعُوا فَرِيقًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ} الآيات إلى قوله تعالى: {عَذَابٌ عَظِيمٌ} [آل عمران](*).

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد