الحارث بن النعمان بن رافع بن ثعلبة بن جشم الأوسي
((الحَارِثُ بن النُّعْمان بن خَزْمة بن أبي خَزْمةَ، وقيل: خُزَيْمة، بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة الأنصاري الأوسي.)) ((الحَارِثُ بنُ النُّعمان بن رَافِع بن ثَعْلَبة بن جُشَم بن مالك. هكذا نسبه ابن منده وأبو نعيم، ثم نقضا قولهما، فروى ابن منده، عن عبد الكريم الجزري، عن ابن الحارث بن النعمان، عن أبيه الحارث بن النعمان الأنصاري، من بني عمرو بن عوف، شهد بدرًا. وقال أبو نعيم، عن عروة، في تسمية من شهد بدرًا من الأنصار، من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف: الحارث بن النعمان، فهذا النسب غير الأول، وهذا أصح. أخبرنا أبو جعفر بإسناده، عن يونس، عن ابن إسحاق، في تسمية من شهد بدرًا من بني ثعلبة بن عمرو بن عوف: الحارث بن النعمان بن أبي حرام، فهذا يقوي قولهما إنه من بني عمرو بن عوف، وأن النسب الذي أول الترجمة غير صحيح، وأنه هو الذي استدركه أبو موسى على ابن منده، وإنما ابن منده غلط في نسبه، والله أعلم.)) ((هذا هو الذي يقال له: حارثة بن النعمان، إلا أن عبدان فرق بينهما في الاسم والكنية والنسب، وذكر حارثة فقال: هو ابن النعمان بن رافع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار بن مالك بن عمرو بن الخزرج الأنصاري الخزرجي، وأورد له من حديث الزهري، عن عبد اللّه بن عامر: أنه رأى جبريل عليه السلام. أخرجه أبو موسى، وهذا كلامه. وقد أخرجه ابن منده؛ إلا أن أبا موسى رأى في نسبه: ابن أبي خزمة، ولم يذكره ابن منده، وغير النسب على ما تراه بعد هذه الترجمة عقيبها [[يعني: الحارث بن النعمان بن رافع]]، فظنه غيره، وهو هو، ولو نبه أبو موسى على الغلط في النسب الذي ذكره ابن منده أول الترجمة الآتية [[يعني: الحارث بن النعمان بن رافع]]، لكان أحسن من أن يستدرك عليه اسما أخرجه. والذي رأى جبريل إنما هو حارثة بن النعمان الخزرجي، وقد ذكره ابن مَنْدَه أيضًا، والله أعلم.)) أسد الغابة. ((ذكره عَبْدَانُ في الصحابة، وفرَّق بينه وبين حارثة بن النعمان.)) الإصابة في تمييز الصحابة.