حنظلة غير منسوب

((حَنْظَلة بن حِذْيَم: بن حنيفة التميمي ويقال الأسْدِيّ أسد خزيمة. ويقال له المالكي. ومالك بطن من بني أسَد بن خزيمة. وسيأتي نسبه إلى تميم في ترجمة جدّه حنيفة [[حَنِيفة: بفتح أوله، ابن جُبير بن بكر بن حيّ بن سعْد بن ثعلبة بن زَيد مناة بن تميم التميميّ، جدّ حنظلة بن حِذيَم]] <<من ترجمة حَنِيفة بن جُبير "الإصابة في تمييز الصحابة".>>. له ولأبيه ولجده صحبة. وقد قال فيه العقيلي في رواية حنظلة بن حنيفة بن حِذْيم فَقَلَبه.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((حَنْظَلة بن حِذْيَم: بن حنيفة التميمي ويقال الأسْدِيّ أسد خزيمة. ويقال له المالكي. ومالك بطن من بني أسَد بن خزيمة. وسيأتي نسبه إلى تميم في ترجمة جدّه حنيفة [[حَنِيفة: بفتح أوله، ابن جُبير بن بكر بن حيّ بن سعْد بن ثعلبة بن زَيد مناة بن تميم التميميّ، جدّ حنظلة بن حِذيَم]] <<من ترجمة حَنِيفة بن جُبير "الإصابة في تمييز الصحابة".>>. له ولأبيه ولجده صحبة. وقد قال فيه العقيلي في رواية حنظلة بن حنيفة بن حِذْيم فَقَلَبه.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((حَنْظَلَةُ بْنُ حِذْيَمٍ بْنِ حَنِيفَةَ المَالِكيُّ. وكنيته: أبو عبيد، وقيل: إنه من بني حنيفة، وقيل: حنظلة بن حنيفة بن حذيم التميمي السعدي؛ هكذا قال العقيلي. وقال البخاري: هو حنظلة بن حذيم، ولم ينسبه)) أسد الغابة.
((وقد قال فيه العقيلي في رواية حنظلة بن حنيفة بن حِذْيم فَقَلَبه. وقد حَكَى البُخَارِيُّ ذلك عن بَعْضِ الرواة. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا الذيَّال بن عُبيد، سمعت جَدّي حنظلة بن حِذْيم، حدّثني أبي أنَّ جدي حنيفة قال لحِذْيم: اجمع لي بنيّ؛ فأوصاهم، إنَّ ليتيمي الذي في حجري مائة من الإبل. فقال حِذْيم: يا أبت، إني سمعت بنيك يقولون: إنما نقر بهذا لتقر عَيْنُ أبينا، فإذا مات رجعنا، فارتفعوا إلى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فجاء حنيفة وحِذْيم ومَنْ معهما ومعهم حنظلة ـــ وهو غلام وهو رَدِيف أبيه حِذيم ـــ فقصَّ حنيفة على النبي صَلَّى الله عليه وسلم قصتَه. قال: فغضب النبي صَلَّى الله عليه وسلم فجثا على ركبتيه، وقال: "لاَ، لاَ، الصَّدَقَةُ خَمْسٌ، وَإِلاَّ فَعَشْرٌ، وَإِلاَّ فَعِشْرُونَ، وَإِلاَّ فَثَلاَثُونَ فإن كَثُرَتْ فَأَرْبَعُونَ". (*) قال: فودَّعوه ومع اليتيم هراوة، فقال النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم: "عَظُمَتْ هَذِهِ هرَاوة يَتِيمٍ" فقال حِذيم: إن لي بنين ذوي لحى، وإنَّ هذا أصغرهم ـــ يعني حنظلة ـــ فادع الله له؛ فمسح رأسه وقال: "بَارَكَ الله فِيكَ" أو قال: "بُورِكَ فِيكَ"(*). قال الذيََّّالُ: فلقد رأيت حنظلة يُؤْتَى بالإنسان الوارم وَجهُه فيتفل على يديه ويقول: بسم الله، ويضَعُ يده على رأسه موضِعَ كفّ رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم فيمسحه ثم يمسح موضِعَ الورم فيذهب الورَم(*). ورواه الحسن بن سفيان في مسنده من وَجْهٍ آخر عن الذيال، وزاد أن اسم اليتيم ضُريس بن قُطيعة، وأنه كان شبيه المحتلم. ورواه الطَّبَرَانِيُّ منقطعًا، ورواه أبو يعلى من هذا الوَجْهِ وليس بتمامه؛ وكذا رواه يعقوب بن سفيان والمَنْجَنِيقي في مسنده وغيرهم. وأخرج له الحسن بن سفيان والباوَرْدِي وابن السّكن من طريق مسلم بن قُتيبة عن الذيّال: سمعت جَدِّي حنظلة، سمعتُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يقول: "لاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلاَمٍ، وَلاَ [[على]] جَارِيَةٌ إِذَا هِيَ حَاضَتْ".))
((استدركه ابْنُ الدَبَاغِ وابن فتحون وابن الأثير، واستندوا إلى ما أخرجه ابن قانع من طريق الذَّيّال بن عُبيد، عن حنظلة ــ أنَّ النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم كان يُعجبه أن يدعى الرجل بأحبّ أسمائه إليه. قُلْتُ: ووهموا في استدراكه؛ فإنَّ هذا هو حنظلة بن حِذْيم الذي تقدم ذكره في القسم الأول. والذيال ابْنُ ابْنِهِ، وأحاديثُه عنه معروفة، وهذا منها.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد