ذؤيب بن حبيب الخزاعي

((ذُؤَيْبَ بن حَلْحَلة. وقيل: ذؤيب بن قبيصة أبو قبيصة بن ذؤيب الخزاعي. وقيل: ذؤيب بن حبيب بن حَلْحلة بن عمرو بن كُلَيب بن أصرم بن عبد اللّه بن قُمير بن حُبْشِيّة بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو لُحَيّ بن حارثة بن عمرو الخزاعي الكعبي؛ كذا نسبه أبو عمر. وقال ابن الكلبي: هو ذؤيب بن حلحلة. وذكر مثل أبي عمر.)) أسد الغابة. ((ذؤيب بن حَلْحَلة، ويقال: ذؤيب بن حبيب بن حَلْحَلة بن عمرو بن كُليب بن أصرم بن عبد الله بن قمير بن حبيشة بن سلول بن كعب بن عَمْرو بن ربيعة، وهو لحي بن حارثة بن عَمْرو بن عامر الخزاعيّ الكعبيّ، وخُزاعة هم ولد حارثة بن عَمْرو بن عامر‏.)) ((جعل أبو حاتم الرازي ذؤيب بن حبيب غَيْرَ ذؤيب بن حَلْحَلة، فقال:‏‏ ذؤيب بن حبيب الخُزَاعيّ، أحد بني مالك بن قصي، أخي أسلم بن أفصى، صاحب هَدْي رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم. روى عنه ابنُ عبّاس‏. ثم قال:‏ ذؤيب بن حَلْحَلة بن عَمْرو الخزاعيّ أحد بني قُمَيْر، شهد الَفَتْحَ مع رسولِ الله صَلَّى الله عليه وسلم. وهو والد قبيصة بن ذؤيب، روى عنهُ ابنُ عبّاس‏. ومن جعل ذؤيبًا هذا رجلين فقد أخطأ ولم يُصِب، والصَّواب ما ذكرناه، والله أعلم.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((أبو قبيصة بن ذؤيب الذي كان عَلَى خاتَم عبد الملك بن مروان.)) الطبقات الكبير.
((قد روي في بدن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم أن النبي صَلَّى الله عليه وسلم بعثها مع ناجية الخزاعي، وسيذكر في بابه، إن شاء الله تعالى.)) أسد الغابة.
((روى سعيد عن قتادة، عن سنان بن سَلمة، عن ابن عبّاس أَنَّ ذؤيبًا أبا قبيصة حدّثه أنَّ رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم كان يبعث بالبُدْن ثم يقول:‏ "‏إنَّ عطِبَ منها شيء قبل محلّه فخَشيْتَ عليه موتًا فانحرها، ثم اغمس نَعْلَها في دَمها، ثم اضرب به صفحتَها، ولا تَطْعَمْها أنت ولا أحد من أهل رفقتِك‏".(*) وذؤيب هو والد قبيصة بن ذؤيب، شهد الفتْحَ مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وكان يسكنُ قدَيدا، و له دارٌ بالمدينة، وعاش إلى زمن معاوية. قال يحيى بن معين:‏ ذؤيب والد قبيصة بن ذؤيب له صحبة ورواية.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((فَرّق ابْنُ شَاهِين بين ذؤيب والد قَبِيصة، وبين ذؤيب بن حبيب، والذي رَوى عنه ابن عبّاس، وزعم ابن عبد البر أن أبا حاتم سبقه إلى ذلك، وهو خطأ. قلت: ولم يظهر لي كونه خطأ؛ وأما والد قَبيصة فقد ذكر الغلَابي عن ابْنِ مَعِينٍ أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أتي بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له وفاة أبيه؛ فهذا يدل على أنه مات في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد