زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الخزرجي

((زيد بن عبد الله الأنصاريّ: هو ابن عبد ربه.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أخرجه أبو نعيم.)) ((زَيْد بن ثَعْلَبةَ بن عَبْد رَبِّهِ الأنْصَارِيُّ الخَزْرَجِيُّ.))
((روى عنه ابنه عبد اللّه صاحب الأذان. كذا نسبه أبو نعيم هاهنا، وفي ابنه: عبد اللّه. ونسبه ابن منده، وأبو عمر في ابنه فقالا: عبد اللّه بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن جشم بن الحارث بن الخزرج)) ((روى عنه ابنه عبد اللّه. حدث يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد اللّه بن عمر، عن بشير بن محمد بن عبد اللّه بن زيد: أن جده عبد اللّه تَصَدَّق بمال، فأتى أبوه زيد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن عبد اللّه تصدق بمال له، وليس لنا ولا له مال غيره. فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم لعبد اللّه: "قَدْ قَبِلَ اللَّهُ صَدَقَتَكَ وَرَدَّها عَلَى أَبَوَيْكَ" (*). أخرجه ابن منده. قلت: هذا الحديث قد تقدم في ترجمة زيد بن ثعلبة، أخرجه هناك أبو نعيم ونسبه، وأخرجه ابن منده هاهنا، وهذا النسب غير ذلك، وهو غلط إما من الناسخ أو من المصنف، والأغلب أنه من المصنف؛ لأني رأيته في عدة نسخ مسموعات هكذا، وكان يجب على أبي موسى أن يستدرك المتقدم على ابن منده؛ فإن هذا النسب غير ذلك، وإن كان غير صحيح، وقد جعل ابن منده "زيد بن عبد اللّه" ثلاث تراجم؛ إلا أنه قال في إحداها هي الأولى، وأما أبو نعيم فجعل الترجمتين اللتين قال ابن منده فيهما: إنهما واحدة، في ترجمة واحدة، وأما هذه الترجمة فلم يذكرها أبو نعيم، وأما أبو عمر فلم يذكر زيد بن عبد اللّه إلا ترجمة واحدة، والتي فيها حديث الرقية لا غير، مثل أبي نعيم، والحق بأيديهما، والله أعلم.)) أسد الغابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد