سليط بن عمرو بن عبد شمس العامري
((سَلِيط بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وُدّ بن نضر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤيّ القرشيّ العامريّ)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((سَلِيط بن عَمْرو بن مَالِكَ بن حسْل. بعثه النبي صَلَّى الله عليه وسلم إِلى هَوْذَة بن علي صاحب اليمامة ذكره ابن إِسحاق عن الجعفي، عن عروة، عن المِسْوَر بن مَخْرمَة: فبعث رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم سليطًا بن عمرو إِلى هَوْذَة بن علي. أَخرجه ابن منده، وأَبو نعيم ونسباه كما ذكرناه أَول الترجمة. قلت: هذا سَلِيط بن عَمْرو بن مالك هو سَلِيط بن عمرو بن عبد شمس، المذكور قبل هذه الترجمة، ولا أَعلم لم فرق بينهما ابن منده وأَبو نعيم! وإِنما اشتبه عليهما حيث رأَيا في نسب الأَول عَمْرو بن عبد شمس، وفي الثاني عمرو بن مالك، فظناه غيره، ولهذا لم يذكرا في الأَول إِرساله إِلى هوذة، وذكراه في الثاني، وقد رأَيا في الأَول نسبًا تامًا لم يسقط منه شيءٌ، وفي الثاني قد نُسِب عَمْرو إِلى مالك بن حِسْل. فظناه تامًا أَيضًا لم يسقط منه شيءٌ، فجعلاهما اثنين، ولا شك أَن النسب الثاني قد سقط منه ما بين عَمْرو ومالك، وقد جَوَّده أَبو عمر حيث ذكر نسبه وهجرته وإِرساله إِلى هوذة. وقال هشام الكلبي: سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد وُدّ بن نصر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤي، ثم قال: وأَخوه السكران بن عمرو، وأَخوهما سَلِيط بن عَمْرو، قال ابن إِسحاق فيمن أَرسله النبي صَلَّى الله عليه وسلم إِلى الملوك: وسليط بن عَمْرو بن عبد شمس، أَرسله إِلى هوذة بن علي، وإِلى ثُمامة بن أُثال، فبان بهذا أَنهما واحد؛ أَظن أَن ابن منده وهم فيه أَوَّلًا وتَبعه أَبو نعيم، والله أَعلم.)) أسد الغابة.
((أمّه خولة بنت عمرو بن الحارث بن عمرو من عَبْس من اليمن.))
((كان لسليط بن عمرو من الولد سليط بن سليط وأمّه قَهْطَم بنت علقمة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ودّ بن نَصْر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن ُلؤيّ. وكان سليط من المهاجرين الأوّلين قديم الإسلام بمكّة وهاجر إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ومعه امرأته فاطمة بنت علقمة في رواية محمد بن إسحاق ومحمد بن عمر، ولم يذكره موسى بن عُقْبة وأبو معشر في الهجرة إلى أرض الحبشة.)) الطبقات الكبير.
((أسلم سَلِيط قديمًا قبل عمر.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((كان من المهاجرين الأوّلين ممن هاجر الهجرتين.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.
((ذكره الواقديّ وأبو معشر في البدريين، ولم يذكره موسى بن عقبة.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((ذكره موسى بن عقبة فيمن شهد بدرًا، ولم يذكره غيره في البدريّين)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((قد تقدّم أن ابن إسحاق ذكره فيمن استُشهد باليمامة، وكذا ذكره ابن الكلبيّ.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((شهد سَليط أحُدًا والمشاهد كلّها مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم)) الطبقات الكبير.
((هو الذي بعثه رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم إلى هَوْذَة بن علي الحنفيّ وإلى ثمامة بن أثال الحنفيّ، وهما رئيسا اليمامة، وذلك في سنة ستّ أو سبعٍ. ذكر الواقديّ وابن إسحاق إرسالَه إلى هوذة. وزاد ابنُ هشام وثمامة.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((ذكره ابن إسحاق في تسمية الرسل إلى الملوك، فقال: وسَلِيط بن عمرو أرسله إلى هَوْذَة بن علي رئيس اليمامة، ووصل هذا إسماعيل بن عَيَّاش، عن ابن إسحاق، عن الزُّهري، عن عروة، عن عائشة. أخرجه الطّبراني.)) الإصابة في تمييز الصحابة.
((قُتل سليط بن عمرو يوم اليمامة شهيدًا سنة اثنتي عشرة في خلافة أبي بكر الصدّيق.)) الطبقات الكبير. ((قُتل سنة أربع عشر.)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب.