1 من 4
عبد الله بن حَنْطَب بن الحارث بن عمرو بن مخزوم القرشي، المخزومي والد المطلب.
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم: له صحبة. وذكره ابن حبان في الصحابة.
وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: له صحبة. وروى عنه المطلب ابنه حديثًا مرفوعًا في فضائل قريش، وله في فضائل أبي بكر وعمر حديثٌ مضطرب لا يثبت.
قُلْتُ: أخرجه الترمذي عن قتيبة، عن ابن أبي فُدَيك، عن عبد العزيز بن المطلب بن حَنْطب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن حنطب ــ أنَّ النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم رأى أبا بكر وعمر فقال: "هَذَانِ السَّمْعُ والبَصَرُ"(*) قال الترمذي: هذا مرسل. وعبد الله بن حَنْطَب لم يدرك النبي صَلَّى الله عليه وسلم.
قُلْتُ: قد أخرجه ابن منده مِنْ طريق موسى بن أيوب، عن ابن فُديك، فقال فيه: كُنْتُ جالسًا عند النبي صَلَّى الله عليه وسلم. فهذا يقتضي ثبوتَ صحبته.
وَرَوَاهُ ابْنُ مَنْدَه أَيْضًا مِنْ طريق دُحَيم، عن ابن أبي فُديك: حدثني غَيْرُ واحد عن عبد العزيز؛ وكذا هو عند البغوي، وسمى منهم عمرو بن أبي عمرو، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان. فهذا يدل على أن ابْنُ أبي فديك لم يسمعه من عبد العزيز.
وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ المصريّ، وآخرون عن ابن أبي فديك هكذا، وسمّوا المبهمين: علي بن عبد الرحمن، وعمرو بن أبي عمرو.
وَأَخْرَجَهُ الحَاكِمُ من طريق آدم عن ابن أبي فُديك، فسمّى الواسطي الحسن بن عبد الله بن عطية.
وَرَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، عن ابن أبي فُديك، فقال: عن المغيرة بن عبد الرحمن، عن المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب، عن أبيه، عن جده، قال: سمعْتُ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم.... فذكره؛ فهذا اختلاف آخر يقتضي أن يكونَ الحديث من رواية حنطب والد عبد الله. وقد قيل في المطلب بن عبد الله بن حنطب: إنه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حَنْطب؛ فإن ثبت فالصحبةُ للمطلب بن حَنْطب. والله أعلم.
(< جـ4/ص 56>)
2 من 4
عبد الله بن المطلب بن حَنْطَب:
تقدم الخلاف فيه في عبد الله بن حَنْطَب.
(< جـ4/ص 204>)
3 من 4
عبد الله بن المطلب بن حَنْطَب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم المخزومي.
ذَكَرَهُ أَبُو مُوسَى، فقال: ذكر بعض مشايخنا أنّ له صحبة، وأنه يَرْوِي أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قال: "أبو بكر وعمر مني بمنزلة السمع والبصر"(*). هذا كلام أبي موسى فيه. وزاد ابن الأثير: ذكره ابن أبي حاتم، وقال: له صحبة.
قُلْتُ: ما رأيته في كتاب ابن أبي حاتم، وليس فيه إلا عبد الله بن عبد المطلب..
روى عن الحسن بن ذَكْوان، روى عنه عبد الله بن صالح العَتكي؛ وأما الحديث المرفوع فهو عند الترمذي مِنْ طريق عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حَنْطَب، عن أبيه، عن جده. وقد ساقه ابْنُ الأَثِيرِ من طريق التّرمذي، وذكر قَوْلَ الترمذي عبد الله بن حنطب لم يُدْرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
(< جـ5/ص 162>)
4 من 4
أبو المهلب: ذكره مطين وغيره في الصحابة، وهو خطأ نشأ عن تحريف، وإنما هو أبو المطلب ــ بتشديد الطاء وتخفيف اللام المكسورة؛ فأخرج أبو نعيم من طريقه عن ضرار ابن صُرد، عن ابن أبي فديك، عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن أبيه، عن جده في القول لأبي بكر وعمر: "إنهما السمع والبصر"(*)
قال: كذا في كتابي. والصوابُ عبد العزيز بن المطلب، ولعله كان يُكْنَى أبا المهلب، وهو تصحيف. انتهى.
والثاني هو المجزوم به، وقد تقدم الحديث بعينه في ترجمة عبد الله بن حنطب، من رواية قتيبة، عن ابن أبي فُديك، وذكرت هناك الاختلاف في سنده وفي صحبة عبد الله، وفي نسب عبد العزيز، وسبق أنه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب، وأن الصحبةَ للمطلب الأعلى.
(< جـ7/ص 335>)