1 من 4
عبد الله بن عامر بن لُوَيم: يأتي في عبد الله بن عمرو.
(< جـ4/ص 118>)
2 من 4
زـــ عبد الله بن عمرو بن عُوَيم: يأتي بعد ترجمة.
(< جـ4/ص 167>)
3 من 4
عبد الله بن عمرو: بن لُوَيْمٍ المُزَني.
يقال: اسْمُ أبيه عامر. ويقال اسم جده مُلَيل. ويقال عُويم.
قَال ابْنُ أَبِي خَْثيَمَة وَابْنُ السَّكَنِ: له صحبة. وقال أبو حاتم: لا أعرفه. وروى البخاري في التاريخ، وابن منده من طريق بكر بن عبد الله المزني، عن عبد الله بن عمرو ابن لُويم، وكانت له صحبة، قال: ولدت امرأته؛ فجاءت بعد عشرين ليلة، قال: تريدين أن تَخْدعيني عن ديني، والله حتى يتم لك أربعون. وله حديث آخر عند أبي داود في كتاب الأطعمة بعد أن أخرج حديث غالب بن أبجر في الحمر الأهلية، فقال: روى هذا الحديث شُعبة عن عبيد بن الحسن عن عبد الرحمن بن معقل، عن عبد الرحمن بن بشر، عن إياس بن مزينة ــــ أن سَيّد مزينة أبجر أو ابن أبجر، سأل النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم، قال: وحدثنا محمد بن سليمان، حدثنا أبو نعيم، عن مسعر، عن عبيد، عن ابن معقل، عن رجلين من مُزينة أحدهما عن الآخر: عبد الله بن عمرو بن عُويم، والآخر غالب بن أبجر، قال مسعر: أرى عليًَّا الذي أتى النبي صَلَّى الله عليه وسلم بهذا الحديث.
ومع هذا كله في رواية أبي الحسن بن العبد، وأبي بكر بن داسة، عن أبي داود؛ ولم يقع في رواية اللؤلؤي إلا الطريق الأولى، وهي التي اقتصر عليها المزي في الأطراف؛ لكن قال بعدها: رواه أبو أحمد الزبيري، وأبو نعيم، عن مسعر، عن عبيد، عن ابن معقل، ولم يسمِّه عن رجلين من مُزينة أحدهما عبد الله بن عمرو بن بليل.
وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: ابن لُوَيم، والآخر غالب بن أبجر، رواه غيرهما عن مسعر، عن عبيد ابن حسن، عن ابن معقل، عن أناس من مزينة، عن غالب. ورواه أَبو العُمَيس، عن عبد الله بن معقل، عن غالب. ورواه شريك، عن منصور، عن عبيد، عن غالب بن ذريح. ورواه أبو داود الطيالسي، عن شعبة عن عبيد: سمعت عبد الله بن معقل، عن عبد الله ابن بِشْر، عن ناس من مزينة أن أبجر أو ابن أبجر سأل، هذه رواية يونس بن حبيب، عن أبي داود، ورواية أحمد بن إبراهيم عن أبي داود مثله؛ لكن قال: سمعت ابن معقل ولم يسمِّه عن عبد الرحمن بن بشر.
وَقَالَ وَكِيعٌ، عَنْ مسعر، وشعبة جميعًا، عن عبيد عن عبد الرحمن وابن معقل، عن ناس من مزينة، عن غالب بن أبجر. ورواه ابن منده من طريق أبي نعيم عن مسعر كذلك. ورواه الطبراني عن فضيل بن محمد عن أبي نعيم، لكن قال: عبد الله بن عامر بن لُويم.
وَرَوَاهُ البَغَوِيُّ وَالْعَسْكَرِيُّ مِنْ طريق أبي أَحمد الزبيري عن مسعر؛ لكن قال عبد الله ابن عمرو بن مليك. ورأيت في نسخة معتمدة عتيقة من معجم البغوي بَليل، بفتح الموحدة وبلامين الأولى مكسورة. فالله أعلم.
(< جـ4/ص 167>)
4 من 4
عُمَير بن نُوَيم:
ذكره ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ، وقال: يعد في الكوفيين، ثم ساق من طريق عبد الله بن سلمة الأفطس، عن شعبة، ومِسْعَر، قالا: أنبأنا عبيد الله بن الحسن، عن عبد الرحمن بن معقل، عن غالب بن أَبْجر، وعمير بن نُوَيْم ـــ أنهما سألا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لحوم الحمر الأهلية... الحديث. فقال: "أطعموا أهليكم من ثمين مالكم".(*)
وقد خبط فيه الأفطس، وهو متروك قال القطان: ليس بثقة فيه نقص وتحريف؛ وإنما هو عبد الله بن عمرو بن لُوَيْم، كما ذكرته في ترجمة العبادلة في القسم الأول على الصواب.
وقد رواه الثقات عن أبي نعيم الفَضْل بن دُكَين، عن معمر بن عبيد، عن أبي الحسن، عن عبد الرحمن بن معقل، عن رجلين بن مُزينة أحدهما عن الآخر: عبد الله بن عمرو بن لُوَيم، والآخر غالب بن أبجر؛ قال مسعر: وأظن غالبًا هو الذي سأل.
وقد أخرجه أبُو دَاوُدَ، وذكر بَعْضَ طرقه، وليس في شيء منها عمير بن نُويم.
(< جـ5/ص 237>)