سهل بن رافع بن أبي عمرو

((سَهْل بن رافع بن أبي عمرو: بن عائذ بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النّجار الأنصاريّ الخزرجيّ.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((سَهْل بن رَافع بن أَبي عَمْرو بن عَائذ بن ثَعْلَبة بن غَنْم البَلَوِيّ. شهد أُحُدًا، وتوفي في خلافة عمر، وهو الذي لَمَزه المنافقون، روت عنه ابنته عُمَيْرَة أَنه خرج بزكاته من تَمْر، وبابنته عميرة إِلى النبي صَلَّى الله عليه وسلم، فصبَّه، ثم قال: يا رسول الله، إِن لي إِليك حاجةً، قال: "وَمَا هِيَ" قال: تدعو الله لي ولها، فليس لي ولد غيرها، قالت: فوضع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يده عَليّ، وأُقْسِم بربه لكأَنَّ بَرْدَ يدِ رسول الله على كبدي (*). أَخرجه ابن منده، وأَبو نعيم. هكذا. وأَما أَبو عمر فإِنه قال: سهل بن رافع بن أَبي عمرو بن عائذ بن ثعلبة بن غَنْم بن مالك بن النجار، له أَخ يسمى سهيلًا، وهما اليتيمان اللذان كان لهما المِرْبَد الذي بني رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فيه المسجد، كانا يتيمين في حجْر أَبي أُمامة أَسعد بن زرارة لم يشهد بدرًا وشهدها أَخوه سهيل. قلت: لم يذكر ابن منده ولا أَبو نعيم أَيضًا أَنه صاحب المِرْبَد الذي بنى رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فيه مسجده، أَما ابن منده فلأَنه جعل صاحبي المربد سهلًا وسهيلًا ابني بيضاءَ، وأَما أَبو نعيم فلأَنه ذكر أَن صاحبي المِرْبَد سهل وسهيل ابنا عمرو الأَنصاريان، ونذكره بعد هذه الترجمة، ووافقه ابن إِسحاق، وأَما أَبو عمر فجعل هذا وأَخاه صاحبي المربد، ووافقه غيره من العلماءِ، منهم: هشام بن الكلبي، وابن حبيب، ومن العجب أَن أَبا نعيم ذكر سهيل بن رافع بن أَبي عمرو الأَنصاري النجاري، وقال: هو أَخو سهل صاحب المِرْبَد، ولم يذكر في هذا أَنه صاحب المِرْبَد، وجعل هذا بلويًا، وجعل أَخاه أَنصاريًا، من بني مالك بن النجار، وهذا تناقض ظاهر، والله أَعلم.)) أسد الغابة.
((أمه زُغيبة بنت سهل بن ثعلبة بن الحارث من بني مالك بن النجار، وهو أخو سهيل بن رافع من أهل بدر، وهما صاحبا المِرْبَد الذي بني فيه مسجد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وكانا يتيمين لأَسْعَد بن زُرَارة. شهد سهل بن رافع أُحدًا، وتوفي وليس له عقب. وقد انقرض أيضا وَلَدُ عائذ بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، فلم يبق منهم أحد.)) الطبقات الكبير.
((روى عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عن سعيد بن عثمان البلويَّ، عن جدَّته بنت عديّ ـــ أنّ أمها عميرة بنت سَهْل بن رافع صاحب الصَّاع الذي لمزه المنافقون خرج بزكاته صاع تمرٍ وبابنته عميرة إلى النَّبي صَلَّى الله عليه وسلم، فقال: ادْعُ الله لي ولها بالبركة فما لي غيرها، فوضع َيدَه عليها، فدعا له.(*) وأخرجه الطَّبَرَانِيُّ في الأوسط، وقال: لا يروى عن عميرة بنت سَهْل إلا بهذا الإسناد.))
((له ذكر في حديث الهجرة. قال ابن إسحاق: وبركت النَّاقة على باب المسجد وهو يومئذ مِرْبَد لغلامين يتيمين مِنْ بني النَّجار، يقال لهما سَهْل وسُهيل ابنا عمرو في حِجْر معاذ بن عفراء. وقال مُوسَى بْنُ عُقْبَة، عن ابن شهاب: وكان المسجد مِرْبدًا ليتيمين من بني النَّجار في حِجْر أسعد بن زُرارة، وهما سَهْل وسُهيل ابنا عمرو. وأراد السُّهيلي التوفيقَ بين هذا وبين ما تقدَّم عن ابن الكلبي أنهما سَهْل وسُهيل ابنا رافع، فقال: هما ابنا رافع بن عمرو. والأرجحُ قول ابن شهاب وابن إسحاق. وأما اختلافهما في حِجْر مَنْ كانا فيمكنُ الجَمْعُ بأنهما كانا تحت حِجْرهما معًا، ولهذا وقع في الصَّحيح أنَّ النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم قال: "يَا بَنِي النَّجارِ ثَامِنُوني بِهِ".(*))) الإصابة في تمييز الصحابة.
((توفي في عهد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم.)) أسد الغابة. ((قال ابْنُ مَنْدَه: يقال شهد أحدًا، ومات في خلافة عمر.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد