1 من 2
عمرو بن شأس: الأسدي، ويقال الأسلمي، ابن عبيد بن ثعلبة بن رُوَيبة بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دُودان بن أسد بن خزيمة.
هكذا ذكر ابْنُ عَبْدِ البَرِّ، ساق الدَّارَقُطْنِيُّ نسبه إلى ثعلبة الأول، ثم قال: من بني مجاشع بن دارم.
وقال ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: هو عَمْرو بن شأس الأسلمي.
روى عنه ابنُ أخيه عبد الله بن نيار الأسلمي. وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه، وابن حبان في صحيحه، وابن منده بعلوّ، من طريق محمد بن إسحاق: حدثني أبَان بن صالح، عن الفضل بن معقل، عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عمرو بن شأس الأسلمي وكان من أصحاب الحديبية، قال: خرجت مع علي إلى اليمن فجفاني في سفَري ذلك فيه من المدينة، فشكوته في المسجد، فبلغ ذلك النبيّ صَلَّى الله عليه وسلم... فذكر الحديث، وفيه قوله صَلَّى الله عليه وسلم: "مَنْ آذَى عَلِيًّا فَقَدْ آذَانِي"(*). فقال ابن حبان في روايته الفضل بن معقل نُسب إلى جده، وهو الفضل بن عبد الله بن معقل بن يَسار.
وفرَّق المَرْزَبَانِيُّ في "مُعْجَمُ الشُّعَراءِ" بين الأسلمي والأسَدي، فجزم بأن الأسلمي هو صاحب الرواية، وأن الأسدي لا رواية له؛ وإنما شهد القادسية؛ وله فيها أشعارٌ؛ وهو القائل في ابنه عرار بمهملات، وكانت أمه سوداء، فجاء أَسْوَد؛ وكانت امرأة عَمرو تُؤذيه؛ فقال عمرو بن شأس:
أَرَادَتْ عرَارًا بِالهَوَانِ ومَنْ يُـــرِدْ عرَارًا لَعَمْرِي بِالهَوَانِ لَقَدْ ظَلَــــــــــــمْ
وَإِنَّ عرَارًا إِنْ يَكُنْ غَيْرَ وَاضِحٍ فَإِنِّي أُحِبُّ الجَوْنَ ذَا المَنْكبِ العَمَمْ
[الطويل]
وذكره المُبَرِّدُ في "الكامل" أنّ الحجاجَ بعث عرارا بن عَمْرو بن شأس إلى عبد الملك ابن مروان برَأْسِ عبد الرحمن بن الأشعث، فما سأل عبد الملك عرارًا عن شيء من أمْرِ الوقعة إلا شفاه فيه؛ فأنشد الشعر، فقال له عرار: يا أمير المؤمنين؛ أنا والله عرَار! فتعجب عبد الملك من هذا الاتّفاق.
(< جـ4/ص 533>)
2 من 2
ز ـــ عَمْرو بن شَاس بن أبي علي: واسمه عبيد بن ثعلبة، ويقال ابن رويبة بن مالك ابن الحارث بن سعد بن تعلبة الأسدي، أبو عَرار.
تقدم ذكره في ترجمة عمرو بن شاس الأسلمي في الأول؛ قال المَرْزَبَانِيُّ: وهو القائل:
إِذَا نحْنُ أَدْلَجْـنَـا وَأَنْتَ أَمَامَـنَا كَفَـى لِمَطَـــايَانَا بِرُؤيَــــاكَ هَـــادِيَـــا
أَلَيْـسَ تَزِيدُ العِيسَ خِفَّةَ أَذْرُعٍ وَإِنْ كُنَّ حَسْرَى أَنْ تَكُونَ أَمَامِيَا
[الطويل]
(< جـ5/ص 112>)