أبو الأسود عبد الرحمن بن يعمر

((عبد الرّحمن بن يَعْمَر الدّيلي)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((عبد الرّحمن بن يَعْمَر الدِّئليّ)) الطبقات الكبير.
((يكنى أبا الأسود.)) ((أورده ابن شاهين في ترجمة ظالم أبي الأسود؛ وهو خطأ نشأ عن سوء فهم؛ وهذه الكنية والنسبةُ مشتركة بين عبد الرحمن وظالم، والصحبة والحديث لعبد الرحمن لا لظالم. وقد تقدم ذكر ظالم في القسم الثالث.))
((قال ابْنُ حِبَّانَ في الصَّحَابة: مكّي سكن الكوفة))
((روى عن النَّبي صَلَّى الله عليه وسلم حديثَ: "الحَجُّ عَرَفَةُ".(*) وفيه قصة؛ وحديث النهي عن الدُّبّاء والمُزَفّت؛ وهما في السنن الأربعة إلا النسائي فليس هو عند أبي داود. وصحَّحَ حديثَه ابْنُ خزيمة وابن حبان، والحاكم، والدارقطني؛ وصرّح بسماعه من النبي صَلَّى الله عليه وسلم في بعض الطرق إليه. وقال مُسْلِمٌ والأزْدِيُّ: ما روى عنه غير بكير بن عطاء الليثي.)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أَخبرنا إِبراهيم بن محمد وغيره بإِسنادهم إِلى محمد بن عيسى: حدثنا محمد بن بَشَّار، حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مَهْدِيّ قالا: حدثنا سفيان، عن بُكَيْر بن عطاءٍ، عن عبد الرحمن بن يَعْمَر: أَنَّ نَاسًا من أَهل نَجْد أَتَوْا رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وهُو بعرفة، فسأَلوه، فأَمر مُنَادِيًا فنادى: "الحَجُّ عَرَفَةُ، ومن جاءَ قبل صلاة الصبح من ليلة جَمْعٍ تَمَّ حَجُّه، أَيامُ مِنَى ثلاثةُ أَيام، من تَعَجَّل في يَوْمَيْن فلا إِثْمَ عليه، ومن تأَخر فلا إِثم عليه"(*) ـــ زاد يحيى: وَأَرْدَفَ رجلًا خَلْفَهُ وجَعَل يُنَادِي" . روى عنه بُكَيْر بن عطاءٍ اللَّيثي، ورواه عن بكير: شعبة والثوريّ، ورواه وكيع والناس عن سفيان.)) أسد الغابة.
((قال ابْنُ حبَّانَ: مات بخراسان.)) الإصابة في تمييز الصحابة.

البريد الالكتروني :
كلمة المرور :
تسجيل تسجيل مشترك جديد